文学类文本《人世间》阅读练习及答案(海南2022学年高二下期末).pdfVIP

文学类文本《人世间》阅读练习及答案(海南2022学年高二下期末).pdf

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海南省名校2021-2022学年高二下学期期末语文试题

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)

阅读下面的文字,完成下面小题

文本一:

人世间(节选)

梁晓声

四年里,他这位从“大三线”退休的老建筑工人,似乎把光字片当成

了“小三线”,把自己家所在那条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当

成了主要工程。如何让自己的家看上去还有点儿家样,理所当然成了

他心目中的重点工程——他似乎要独自承担起改良的神圣使命。在春

夏秋三季,人们经常见到他在抹墙,既抹自家的墙,也抹街坊邻居家

临街的墙。他抹墙似乎有瘾,四年抹薄了几把抹板。有一年,街道选

举先进居民,他毫无争议地当选了,区委副书记亲自奖给他一把系着

红绸的抹板。他舍不得用,钉了个钉挂在墙上。他依然是个重视荣誉

的人。

他的工具不仅是抹板,还有铁锨。人们也常见他修路,铲铲这儿的高,

垫垫那儿的低,填填某处的坑,像在平整自家门前的地方。

见到他那么做的人有过意不去的,也有心疼他那么大年纪的,常常劝

他,“拉倒吧!一条小破街,弄不弄有什么意思呢?下场雨又稀里哗

啦踏烂了。”他却说:“弄弄总归好点儿,反正闲着也是闲着。”或说:

“我往土里掺了炉灰,再下雨不会那么泥泞不堪了。”

四年一晃过去,周志刚更老了。汉字的微妙之处是别国文字没法比的,

只有中国才有“一字师”的说法。一晃多少年的“晃”字虽属民间口

头语,但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致。周志刚完全秃

顶了,脑壳左右稀疏的头发全白了。他渐渐蓄起了一尺来长的胡子,

胡子倒有些许灰色,估计继续灰下去的日子肯定不会太多了。他的腿

脚已不灵活,有点儿步履蹒跚,浑身经常这里痛那里酸的。当年在“大

三线”工地上对体能的不遗余力地透支,开始受到必然性的制裁。别

人已经称他老爷子了,而即使别人不那么称他,他也明明白白地意识

到自己确实老了。

不论对自家房屋的维修,还是对街坊家临街墙面的义务抹平,他都感

到心有余而力不足了。抹墙需几道工序,先得备下黄泥,还得有足够

的麦秸或谷秸往泥里掺。和好一堆抹墙的泥很需要力气,他和不动了。

黄泥也稀缺了,可挖到黄泥的地方越来越少,那种地方往往很快便出

现了就地取材建起的土坯或干砸垒的黄泥小屋。当那些小屋住进了人

家,如果谁还去周边挖取黄泥,常常引发严重冲突。那些人家会形成

一种占山为王的领地意识,攻守同盟,态度凶悍,让企图分享公共资

源者望黄泥而却步。

周志刚是洁身自爱的人,当然避免自取其辱。缺少了黄泥,不论他对

自家房屋的维修,还是对他们那条脏街所进行的面子工程,都只好停

顿下来。毕竟他只是一个老迈的改良者,也只有点儿人生余力做改良

者。倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌,需动用推土机和铲车,

需有充足的建材,还需有一支建筑队——而单枪匹马的他只有一把抹

板,街坊们心劲儿又不齐。对他们而言,维修自家房屋是分内之事,

至于那条脏街已经那样了,可以怎样改良一下不在自己考虑范围。他

们认为那纯属政府的事,如果政府不觉得有失面子,他们则是特能忍

受的,住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗?还讲得起

面子吗?讲面子起码也得有黄泥呀,连黄泥都稀缺了,就只得让面子

见鬼去了。墙皮掉得太不成样子了,才趁夜到这里那里去偷黄泥。倘

谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向,那么准

是到什么地方偷黄泥去了,用水桶往回挑是为了掩人耳目,街坊们对

此心照不宣。偷黄泥往往引发人身伤害事件,但由于是刚性需求,也

就只能睁一只眼闭一只眼了。

周志刚断不会做那种勾当。他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起

来,积少成多,以备用时。他不敢放在门外,怕被偷,专门放在家中

一角。

星期日或年节假日,儿女们回来看望他和老伴时,他嘴里常常会忽然

蹦出一句话:“你们谁如道哪儿有黄泥吗?”

儿女们便都装聋作哑。

他是在儿女面前自尊心极强的父亲,不会问第二次的,总用自言自语

缓解自己的担忧:“这个家再不修修抹抹,那就不像个家了。”

(有删改)

文本二:

在社会和时代面前,我们要做一个什么样的人呢?

《人世间》是对“好人文化观”的形象表述。它从价值取向上,彰显

了梁晓声的现实主义高度。作者写出了时代的变迁与个人命运的交集,

这是典型的现实主义。同时《人世间》并不仅仅满足于此。人是这样

的,但可以是那样的,应该是那样的,这是梁晓声提出“好人文化观”

的前提。

在《人世间》里,作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担

当。即便生活再艰辛,也要将心比心,为他人着想;就是深陷困境,

也要互帮互助,自立自强。不管社会如何发展,时代如何变迁,做一

个好人,是对人性、人心的内在要求。

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