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儿童本位”

摘要：当代儿童文学作品呈现出较为明显的“成人化”“说

教化”倾向,要改变这一现状,需要进一步探析“儿童本位”思

想的实质,并以马克思主义的有关人的全面发展观为指导,

才能更好地发挥“儿童本位”思想在儿童文学创作中的价值。

关键词：儿童文学;儿童本位;主体间性;人的全面发展

观;

周作人说:“人类只有一个,里面却分作男女及小孩三种;

他们各是人种之一,但男人是男人,女人是女人,小孩是小

孩,他们身心上仍各有差别,不能强为统一。以前人们只承

认男人是人(连女人们都是这样想!),用他的标准来统治人

类,于是女人与小孩的委屈,当然是不能免了。女人还有多

少力量,有时略可反抗,使敌人受点损害,至于小孩受那野

蛮的大人的处治,正如小鸟在顽童的手里,除了哀鸣还有什

么法子?”[1]小孩所受的种种委屈,在今天看来似乎有很大好

转,但在儿童文学的创作中,“儿童本位”思想却似乎有弱化

的危险,这就需要正视儿童文学创作存在的问题,重新发挥

“儿童本位”思想在文学创作中的作用。

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一、从儿童文学创作的偏误看“儿童本位”思想的失落

儿童文学是一种专门为十八岁以下未成年人服务的文

学类型,根据其读者年龄段的差异,可分为少年文学、童年

文学、幼年文学三个层次。儿童文学对儿童思维方式、价值

观念的形成等具有特殊意义,但当代儿童文学创作却面临过

分强调道德训诫与说教、教育与趣味失衡等困境。

一些儿童文学作品似乎严格遵循小学生道德行为规范,

其目的是把“落后的孩子”教育成“优秀的孩子”,在内容上过

分强调甚至是夸大孩子的缺陷与错误,然后由成人扮演的角

色展开滔滔不绝的说教,最后是孩子改变了“恶习”,乖乖听

话。例如,《骄傲的大公鸡》一文,讲述了一个爱四处吹牛

的公鸡,最终被蛐蛐教训了一顿,在羞愧中改掉了吹牛的坏

毛病的故事。很明显,作者创作这篇故事的目的,是教导孩

子不要骄傲吹嘘,要学会谦虚谨慎。在这样的思想指导下,

儿童似乎天生就与教育理想对立,需要文学作家们以领路者

的形象,防止孩子们偏离健康发展的路线。

日本著名儿童文学作家、理论家秋田雨雀在《作为艺术

表现的童话》一书中指出,人类在进入现代社会后,主要有

两种对立的儿童观,“一种观点是成人把成人的世界看成是完

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而要把儿童领入这个世界;另一种观点是,意识到

自己和生活的不完善与不能满足,而不想让下一代人重蹈覆

辙”,“从前一种观点出发,便产生了强制和冷酷;从后一种观

点出发,便产生了解放和爱”。由此可见,目前儿童文学的创

作仍是以“成人本位”思想为主导,将儿童单纯地看作受教育

者,一味地站在成人的立场上,给儿童灌输正确的伦理道德

规范,急切地将孩子带上成人所规划好的发展道路。对儿童

文学教育性的过度关注,导致教育与趣味失衡,一些儿童文

学作家即使倡导“寓教于乐”的文学观,也是将趣味作为达到

教育目的的手段,从而大大削弱了儿童的接受度。2016年《中

国城市儿童阅读调查报告》显示,在童话故事类、动漫卡通

类、益智游戏类图书的阅读兴趣调查中,