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近代科学方法--第1页

近代科学方法

培根创立实验归纳法

弗兰西斯．培根（FrancisBacon,1561-1626）是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时

期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科

学的真正始祖。”第一个提出“知识就是力量”。

培根极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假

相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

第一种是“种族的假相”——这是由于人的天性而引起的认识错误；

第二种是“洞穴的假相”——是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误；

第三种是“市场的假相”——由于人们交往时语言概念的不确定产生的思维混乱；

第四种是“剧场的假相”——是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。

培根指出，经院哲学家就是利用四种假相来抹煞真理，制造谬误，从而给予了经院哲学沉重的打击。

但是培根的“假相说”渗透了培根哲学的经验主义倾象，未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格

区别。

培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅

相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经

院哲学进行了有力的攻击。

培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为

世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的

任务在于认识自然界及其规律。培根的归纳法集中体现在他的《新工具》一书中。他尖锐地批判了亚里

斯多德以及后来经院哲学中对演绎法的过分依赖，认为三段论不能给人以新知识，新的科学工具就是实

验和归纳。认为科学知识是经过证明了的知识，理论的基础、原始的概念和命题是依靠经验得出来的，

从经验上升到理论是一个逐步上升的过程。因此他强调，运用归纳法必须记住两条规则：

①放弃所有先入为主的概念而重新开始；

②暂时不要企图上升到一般的结论。

培根虽然不是个科学家，也几乎没有进行过认真的科学实验，但他是近代哲学史上首先提出经

验论原则的哲学家。他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用，开创了以经验为手段，研究

感性自然的经验哲学的新时代，对近代科学的建立起了积极的推动作用，对人类哲学史、科学史都

做出了重大的历史贡献。为此，罗素尊称培根为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”

笛卡儿创立数学演绎法

笛卡儿（Descartes,René1596-1660）,法国数学家、科学家和哲学家。他是西方近代资产阶级哲

学奠基人之一。他的哲学与数学思想对历史的影响是深远的。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：

“笛卡儿，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。”

小时候，他对所学的东西颇感失望。因为在他看来教科书中那些微妙的论证，其实不过是模棱

两可甚至前后矛盾的理论，只能使他顿生怀疑而无从得到确凿的知识，惟一给他安慰的是数学。在

结束学业时他暗下决心：不再死钻书本学问，而要向“世界这本大书”讨教，于是他决定避开战争，

1628年，他从巴黎移居荷兰，开始了长达20年的潜心研究和写作生涯，先后发表了许多在数学和

哲学上有重大影响的论著。在荷兰长达20年的时间里，他集中精力做了大量的研究工作，在1634

年写了《论世界》，书中总结了他在哲学、数学和许多自然科学问题上的看法。1641年出版了《行

而上学的沉思》，1644年又出版了《哲学原理》等。他的著作在生前就遭到教会指责，死后又被梵

蒂冈教皇列为禁书，但这并没有阻止他的思想的传播。

哲学上，他推崇理性，是唯理论的代表。对于精神与物质的关系，持有精神与物质互不相关的

二元论观点。笛卡尔的演绎法不是简单的重提古希腊的演绎法，而认为作为演绎法的出发点的命题

与数学公理相类似，是直观的可靠的真理。他要求他的演绎