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国际汉语教师-中国文化-第3章中国哲学

[单选题]1.“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者()提出“致良知”和“知行合一”的学说。

A.王守仁

B.朱熹

C.周敦颐

D.陆九渊

正确（江南博哥）答案：A

参考解析：王守仁集心学之大成。他的哲学主要包括“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”，在此基础上他提出了“知行合一”的主张，认为万事万物之理都在我心中，这就是“知”，而内心代表真理的“知”就是“良知”。

[单选题]2.“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉”语出()。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《老子》

D.《孟子》

正确答案：D

参考解析：该句出自《孟子·尽心上》，意思是：“万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。尽力按恕道办事，便是最接近仁德的道路。”

[单选题]3.“清初学界三先生”是指()三位当时的思想界新人。

A.龚自珍、魏源、康有为

B.章炳麟、王国维、魏源

C.黄宗羲、顾炎武、王夫之

D.黄宗羲、谭嗣同、章炳麟

正确答案：C

参考解析：清代朴学源于明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等几位大儒。他们感于亡国切肤之痛，斥责理学空谈心性误国，大力提倡经世致用之学，要经世致用就要有根有据，其结果就是走向考据，被称为“清初学界三先生”。

[单选题]4.“文质彬彬”这个成语出自()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《史记》

D.《左传》

正确答案：A

参考解析：“文质彬彬”出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“质”是质地，引申为里；“文”通“纹”，纹理，引申为表；“彬彬”指配合适宜。原形容人表里如一，既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。

[单选题]5.中国传统思维方式带有“月令”图式的特点，这个特点指的是()。

A.认为事物间存在着基于空间和时间上的普遍联系

B.认为任何事物都是相互隔绝的

C.认为事物之间是相互对立的

D.认为事物的发展是分阶段的，每个阶段之间没有任何联系

正确答案：A

参考解析：中国传统思维方式呈现出整体思维的特点，它把天地、人、社会看作密切相关的整体，认为天、地、人、我都处在一个系统中，并且系统内的各个要素基于空间和时间相互联系。

[单选题]6.白马非马是哲学家()提出的。

A.老子

B.庄子

C.公孙龙

D.墨子

正确答案：C

参考解析：白马非马论出自《公孙龙子·白马论》，是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙提出的一个著名的逻辑问题。在《公孙龙子》一书中，公孙龙主要研究了概念的内涵和外延，以及事物的共性和个性所具有的内在矛盾，他的特点就是夸大这种矛盾，并否认两者的统一，所以最后得出违背常理的结论，即白马不是普通所说的马。

[单选题]7.“民为贵，社稷次之，君为轻”，是春秋战国时期的思想家()提出的。

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.孟子

正确答案：D

参考解析：A项，孔子是儒家学派的创始人，其思想的核心是“仁”。B项，墨子是墨家学派的创始人，他主张兼爱、非攻。C项，荀子也是儒家的重要代表人物，他在政治上主张，礼治法制并用，一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家，所以他的一些思想又为法家所汲取。D项，孟子是儒家学派的代表人物，其继承孔子的主要思想，在政治上主张行仁政，法先王，提倡民贵君轻，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的论述。

[单选题]8.以法制为中心，综合运用“法势术”是法家成熟的表现，而提出这一理论的是()。

A.慎到

B.韩非

C.商鞅

D.李悝

正确答案：B

参考解析：“法势术”这一理论是由秦国的韩非子提出的。在韩非之前已有申不害、商鞅、慎到等法家人物对法家学说做了许多论述，商鞅主要讲“法”，申不害主要讲“术”，慎到主要讲“势”。韩非将三者合为一体，成为一个法家的集大成者。其中，“法”是君主的法令，“势”是君主的权势地位，“术”是君主驾驭群臣的心术和权术。

[单选题]9.代表了劳动者和小生产者的思想，反对贵族世袭制的是()。

A.儒家学说

B.墨家学说

C.道家学说

D.法家学说

正确答案：B

参考解析：由于墨子出身下层，是从社会底层观察和认识问题，所以墨家思想更多地代表了下层劳动者的利益和要求。墨子提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等十大主张。墨家的“尚贤”以“兼爱”为标准，只要他能兼爱，无论什么出身的人都可以做官，所以“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”，这是明确地反对奴隶贵族的世袭制，具有阶级平等的意识。

[单选题]10.《抱朴子》是()思想的代表作，是研究中国古代炼丹史的重要著作。

A.张陵

B.葛洪

C.陶弘景

D.王重阳

正确答案：B

参考解析：A项，张