《劝学》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修上册.pptxVIP

劝学

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成。

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

日

劝学

作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。

日

★荀子：(约313一前238)名况，字卿，战国末期赵国人，我国古代的思想家、教育家，儒家学派代表人物。

★主张“人性恶”:强调后天的环境和学

习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之);

★主张“人定胜天”:他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。

荀子

儒家经典

四书五经

六艺(经书):《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《春秋》

六艺(技艺):礼、乐、射、御、书、数

君子说：学习不可以停止

的。

譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那

君子曰：学不

可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；

水为之，而寒

。木直中绳，以为轮，其曲中

劝学

荀子▼

第一自然段

开篇提出中心论点，统领全文，引起下文的论述。

第二自然段

巴

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中

绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，

则知明而行无过矣。

第一段文意解析

分论点一

学习的意义

学习的意义：可以提高自己，改变自己。(比喻论证)

提高

改变

蓝草

水

轮

靛青

冰

木直

胜于

提取寒于

为之

鞣

博学而日参省乎己知明而行无过。

直

锋利

引申

推论

木金

绳砺

第三自然段

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非

加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

卫田

第二段文意解析

分论点二

终日而思

跂而望

登高而招

顺风而呼

假舆马

假舟楫

点明学习的作用

比喻善假于物

引申推论

借助学习，可以弥补不足。

见者远

闻者彰致干里绝江河

学习的作用：弥补自身的不足(比喻论证)

不如须臾所学

不如登高博见

臂非加长

声非加疾

非利足

非能水

学习的作用

日

第四自然段

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而

舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，

筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

巴

积水成渊蛟龙生

积善成德神明得圣心备积累

不积跬步—→无以致干里

不积小流—→无以成江海骐骥(反)——驽马(正)

锲而舍之(反)—锲而不舍(正)

正面设喻

积累

反面设喻

不积

正反对比

正反对比

分论点三

学习的方法和态度

蚓，用心一(正)

蟹，用心躁(反)

引申积累坚持

推论专一

积土成山—→风雨兴

第三段文意解析

坚持

专一

学习的意义：可以提高自己、改变自己

学习的作用：可以弥补不足，实现目标

学习的方法和态度：积累、坚持、专一

文章结构

分论点

分论点二

分论点三

中心论点

劝学

沉迷学习日渐消瘦

不让我学习

还不如让我去死

比赛学习

“有”通“又”,再一次；

“暴”通“曝”,晒。

“知”通“智”,智慧。

“鞣”通“燥”,使...弯曲。“生”通“性”,天赋，资质。

①虽有槁暴，不复挺者

②则知明而行无过矣

③鞣使之然也

④君子生非异也

通假字

日

日

词类活用

①假舟楫者，非能水也，而绝江河

水，名词用作动词，游泳。

②君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每日。

③