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第08卷世界古代史综合卷

(测试范围:《中外历史纲要下册》第一、二单元测试时间:90分钟满分:100分)

选择题(本大题共16小题,每题3分,共48分)

1.农耕和畜牧是人类文明产生的前提。农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。这表明推动文明进程发展的重要因素是(???)

A.人工取火的发明 B.养殖技术的提升

C.生产方式的变化 D.社会分工的精细

2.在古代两河流域,新的一年一般以国王认定的上一年的重要成就命名。公元前2017年至公元前1763年,在能够确认名字的10位国王中,有6位国王曾以运河命名年份。这反映了,当时两河流域(???)

A.文明交往频繁 B.城邦国家出现

C.王权较为强大 D.商品经济繁荣

3.柏拉图认为学园作为统治者的一个训练基地,不仅仅是维护一种特殊的政治理论,而且还对那些已经获得政权的成员们,提供实际的指导,因此学园积极承担政治咨询和法律的修改、制定等工作。这反映了柏拉图的“学园”(???)

A.注重发挥教育的经济功能 B.关注公民的个性解放

C.传承了古希腊的城邦文化 D.致力于维护民主政治

4.炽热的阳光抚育埃及大地,促进植物生长,因此,太阳神“拉”被认为是万物的创造者。尼罗河神“奥西里斯”保证了这条河流的定期泛滥,被认为是“仁慈的、生命的给予者”。由此可见,埃及宗教文化(???)

A.与生产活动相适应 B.打下了阶级烙印

C.体现了科学的进步 D.与王权崇拜结合

5.希罗多德撰写的《希波战争史》取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富,是一部“通史”之作。希罗多德不仅是一位历史学家,而且还是一位进步思想家。希罗多德(????)

A.撰写了第一史诗 B.奠定了西方哲学基础

C.奠定了政治史传统 D.首创了“历史”一词

6.公元前6世纪,波斯大流士一世为了颂扬自己的战绩,命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语巴比伦方言撰写铭文,并以当时通用的楔形文字刻在悬崖上,史称“贝希斯墩铭文”。这表明(???)

A.帝国文化呈现多元格局 B.对外扩张促进文明发展

C.西亚北非古典文明终结 D.统一文字成为时代潮流

7.中古时代,西欧的基督教会规定,凡是教民或信徒的诸如生命、财产、婚姻等世俗问题,都是它的权利范围。随着基督教在各地的传播和教徒数量的增加,教会发展成一个跨越各王国的泛西欧的超级“国家机器”,它和各王国的国王、贵族一道共同统治和管理着西欧社会。这说明当时的西欧(???)

A.属于典型的封建社会 B.民族国家已经最终形成

C.出现了封建割据局面 D.基督教会拥有特殊地位

8.“与您一样优秀的我们,向并不比我们更优秀的您起誓,承认您为我们的国王和最高领主,只要您遵从我们的地位和法律,如果您不如此,上述誓言即无效。”大量类似的誓言出现于中世纪西欧贵族的宣誓仪式中。这可以印证当时西欧(???)

A.基层治理出现分权与自治特点 B.封君封臣在法律上地位平等

C.世俗王权从教权控制下回归 D.有限王权的理念被逐步接受

9.公元1215年,罗马教廷为统一信徒的宗教行为,确立了基督教七大圣礼,即洗礼、坚信礼、婚礼、圣餐礼、忏悔礼、膏礼和授圣职礼,并要求基督徒每年至少向神父忏悔一次,做弥撒一次。罗马教廷的做法(?)

A.强化了教会对民众的约束 B.激励了信徒的进取精神

C.造成了基督教世界的分裂 D.加速了民族国家的兴起

10.15世纪中期以后,俄罗斯文化更加排斥西欧,更加自鸣得意、自以为是、自我孤立,他们认为“可以想象到的最大的恶是西方的拉丁思想方式”。这主要是由于(???)

A.欧洲商路和贸易中心的变迁 B.基辅罗斯国家形成

C.西欧王权与教权并立的局面 D.东正教中心的转移

11.有学者指出:“阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲,在沟通东西文化上起着特殊的作用。阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后,经过消化、吸收、发明、创造,又把它贡献给了人类,从而对东西方文化产生了巨大的影响。”该学者旨在强调(???)

A.阿拉伯的地理位置优越 B.阿拉伯的文化发展非常迅猛

C.阿拉伯的文化中心地位 D.阿拉伯人汲取与创新的意义

12.奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后,采用罗马皇帝的头衔;保留了君士坦丁堡东正教会;采用东罗马的宫廷仪式与行政制度;效仿东罗马皇帝,发行带自己头像的金属货币,重用原东罗马贵族等。这些做法(?????)

A.意在以罗马帝国继承者自居 B.说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张

C.旨在巩固奥斯曼帝国的统治 D.反映出罗马皇帝是各国的偶像

13.1657年,德川幕府成员德川光窗设史馆,以朱熹《通鉴纲目》为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》。该书反映了(???)

A.中华文化的开放包容 B.东西方交流的成果

C.德川幕府的保守封闭

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