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中考散文阅读专项训练题及答案
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文章随代起,烟瘴几时开。不有韩夫子,人心尚草莱。
①康熙二十三年的一天,清代两广总督吴兴祚①一路向东,从广
州来到潮州的韩文公祠。远山如骏马奔腾而来,石阶似巨龙蜿蜒入云。
吴兴祚感慨万分,题诗勒石。这一年是1684年。此后300余年,因
为这首诗,吴兴祚与他倾慕不已的文公韩愈一道,被镌刻在中国南疆
的文化碑林。
②以这一刻为终点,时光向前倒退865年——这是公元819年,
元和十四年,短暂的“元和中兴”已经攀到了顶峰。这一年,还有一
件很小很小的事,小到同这一年的任何一件事相比,似乎都可以忽略
不计。然而,恰恰是这件小事,改变了中国文化的命运。
③史料记载,“十四年正月,宪宗遣宦官赴法门寺迎佛骨至长安。
留宫中供奉三日,然后送各个寺院供奉。长安王公百姓瞻视施舍,唯
恐不及。”刑部侍郎韩愈却不以为然,他“不合时宜”地上表切谏,
慷慨陈词,直言将佛骨送到寺院里让百姓供养,毫无意义且劳民伤财。
在中国数千年、数万计的“表”中,这份秉笔直言、震古烁今的《论
佛骨表》,是中国文化史中足以彪炳史册的大文章,也是中国政治史
上文人因言获罪的耻辱一页。
④元和十四年元月十四日,1200年前一个阴冷晦暗的冬日,韩愈
蹒跚着走出长安,以戴罪之身一路向东、向南,再向东、向南。
⑤潮州,是韩愈一生中最大的政治挫折。在被押送出京后不久,
韩愈的家眷亦被斥逐离京。就在陕西商县层峰驿,他那年仅十二岁的
女儿竟病死在路上。仕途的蹬蹭,女儿的夭折,家庭的不幸,命运的
乖蹇;因孤忠而罹罪的锥心之恨,因丧女而愧疚的切肤之痛;对宦海的愁
惧,对京师的眷恋……悲、愤、痛、忧,一齐降临到韩愈头上。
⑥然而,这又怎样?
⑦身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱——这恰是韩愈的忧思与隐
忍,与百姓的忧愁悲苦相比,个人的坎坷又算得了什么?四月二十五日,
韩愈辗转三月余,终于抵达潮州,行程八千里,费时近百天。但是,
他甫一抵潮,即理州事,芒鞋竹杖草笠蓑衣,与官吏相见,询问百姓
疾苦。元和十四年的潮州,风不调,雨不顺,灾难频仍,稼穑艰难。
先是六月盛夏的“淫雨将为人灾”,韩愈祭雨乞晴。淫雨既霁,稻粟
尽熟的深秋,又遭遇绵绵阴雨。过量的雨水使得韩愈焦虑不已,他为
自己无力救灾而深感愧疚,“非神之不爱人,刺史失所职也。百姓何
罪,使至极也!”炽诚竣切,跃然纸上。此后不久,韩愈还进行了一场
别开生面的祭祀鳄鱼的活动。潮州鳄鱼的残暴酷烈,韩愈途经粤北昌
乐泷时,即有耳闻。为此,韩愈写了《祭鳄鱼文》,文字矫捷凌厉,
雄健激昂。一篇檄文,数次围剿,常年困扰百姓的鳄鱼被驱逐,韩愈
迅速赢得了百姓的信任。韩愈在潮州还有修堤凿渠之举。《海阳县
志·堤防》引陈珏《修堤策》曰,北堤“筑自唐韩文公”。潮州磷溪镇
有一道水渠叫金沙溪,当地传说是韩愈命人开凿的。清澈的渠水,至
今仍在滋润着两岸的田畴。碧堤芳草,遏拒洪流;银渠金沙,奔涌浩荡;
稻海谷浪,扬波叠翠。潺潺的水声,千百年来,似乎在不断地诉说着
韩愈当年的功绩。
⑧韩愈不是潮州乡学的创办者,但对潮州文化教育却有不可磨灭
的功绩。为了办好潮州乡校,“刺史出己俸百千,以为举本,收其赢
余,以供学生厨馔”。百千之数,其值几何?据李翱著《李文公集》所
载,元和末年,一斗米合五十钱,故百千可折合米两百石。如此算来,
百千相当于韩愈八个多月的俸金。也就是说,韩愈把治潮八个月的俸
金。全数捐给了学校。韩愈对潮州文化的最大贡献,还在于他大胆起
用当地人才,推荐地方隽彦赵德主持州学。起用当地人才主持州学,
这是一项意义重大、影响深远的决策。
⑨以元和十四年为起点,时光向后翻过273年——这是公元1092
年,另一个失意文人苏东坡在不远处的扬州独自徘徊,气贯长虹的
《潮州韩文公庙碑》②横空出世。苏东坡凛然发问:韩愈一介布衣,
何以“匹夫而为百世师,一言而为天下法”?何以“参天地、关盛衰,
浩然而独存”?
⑩韩愈没有把自己刻在湖州的石碑上,却留在了百姓的口碑里。
感戴韩愈在湖州的所作所为,潮州百姓将此地江山以韩愈命名:韩江、
韩山、韩堤、韩文公祠、景韩亭、昌黎路、祭鳄台、待郎亭……草木如
有知,能不忆韩郎?
○11谁也未曾料想,一个卑微
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