《答司马谏议书》课件(共35张PPT)统编版高中语文必修下册.pptx

答司马谏议书

王安石

作家作品

本文选自《王临川集》。王安石，字介甫，晚年号半山，临川人(江西省),曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是

唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。(中

国有“诗言志”传统)他的著作有《临川先生文集》

《王荆公诗文集》。

文体辨析

书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》

(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》。

本文是书信体文章的典范之作

北宋中期政事，实行变的实行，抑制益者的强烈反要求罢黜新法驳斥对方对新安、不恤国事

,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的

整体感知

第一段：交代写信的缘由。

第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。

第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因

并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。

第四段：书信常规的结束语。

进入课文……

某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

某：古人在信稿上用“某”,代替自己的名。

窃：我私下，谦词。

每：往往，常常。

术：方术，方法，这里指政治主张。

冀君实或见恕也。

重：又。

反复：指书信往来。

具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复—一自辨；

重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，

盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

儒者：这里指读书人。

侵官：侵犯官员的职权。

征利：与民争利。

以致：因而招致。

修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。

举：施行，推行。

辟：驳斥，抨击。

难：责难。

壬人：善以巧言献媚的人。

固前知：本来事先就知道。

某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

至于怨诽之多，则固前知其如此也。

之于

受命手

前知

怨多

难壬人

辟邪说说

为

人兴利砼床弊之政

授字有司修朝廷

：人主有

王

“盖儒者所争，尤在于名实”

司马光：

侵官生事征利拒谏—→天下

怨谤

其如此

诽之

天下理财

举先王

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗

自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?

恤：忧虑，顾念。

汹汹然：大吵大闹的样子，形容声势盛大或凶猛。

盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度(duó)义而后动，是而不见悔故也

胥：相与。

特：仅仅。

度：计划。

度(duó):估计，考虑。

是：认定正确。

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

膏泽斯民：施恩泽给这些人民。

事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。

守：墨守。

知：领教。

该段具体可分为三个层次。

第一层：指出当前现状，并强调皇上要改变此情况，

而自己不顾众人反对，要“助上以抗之”,然后用一

句反问句，增加结论的不容置疑性。

第之层用盘庚迁都的事实，来论明自己推行新法的正确性，增强说服力。

第三层：由两个假设句构成，内容上退中有进，前句的退，使后句的驳斥更显柔中有刚。

无由会晤，不任区区向往之至。

无由：没有机会。

不任：不胜。

区区：谦辞，用于自称。

翻译重点句子

1.重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。

2.盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。

我们读书人所要争论的，特别是“名称”(概念、

理论)与“实际”是否符合。“名称”与“实际”的关系

明确了