2010-2023历年初中毕业升学考试（湖南益阳卷）语文.docxVIP

2010-2023历年初中毕业升学考试（湖南益阳卷）语文

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.阅读《唐雎不辱使命》选段，完成小题。（12分）

秦王谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

【小题1】下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（2分）

A．此/庸夫之怒也

B．安陵君受地/于先王而守之

C．夫/专诸之刺王僚也

D．与臣/而将四矣

【小题2】对下列句中划线字理解错误的一项是（2分）

A．以头抢地耳（撞、碰）

B．长跪而谢之（感谢）

C．寡人谕矣（明白，懂得）

D．请广于耳（扩充）

【小题3】下列各项中划线的“之”与例句中“之”的意义和用法相同的一项是（2分）

例句：予独爱莲之出淤泥而不染

A．寡人欲以五百里之地易安陵

B．安陵君受地于先王而守之

C．聂政之刺傀也

D．辍耕之垄上

【小题4】用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

（1）虽千里不敢易也，岂直五里哉？

（2）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

【小题5】唐雎的使用是什么？他能够出色完成使命的根本原因是什么？（2分）

2.按要求填空（8分）

（1）日月之行，若出其中。?????????????，若出其里。（曹操《观沧海》）

（2）会当凌绝顶，???????????????????。（杜甫《望岳》）

（3）天时不如地利，???????????????????。（孟子《得道多助，失道寡助》）

（4）?????????????????????，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

（5）?????????????????????????，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

（6）俱往矣，?????????????????，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》）

（7）我们学过的古典诗词中有不少描写春天景物的诗句，请写出连续两句这样的名句：?????????????????????，?????????????????????。

3.阅读下文，完成17－20题。（10分）

①读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是读书的基本标准。一本书无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销。如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。

②人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。

③读书惟求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界，陶渊明作了最好的表述：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”不过，我们不要忘记，在《五柳先生传》中这句话前面的一句话是：“闲静少言，不慕荣利。”可见要做到出于性情而读书，其前提是必须有真性情。那些躁动不安、事事都想发表议论的人，那些渴慕荣利的人，一心以求解的本领和真理在握的姿态夸耀于人哪里肯甘心于自个儿会意的境界。

④以愉快为基本标准，这也是在读书上的一种诚实的态度。无论什么书，只要你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你就应该承认它对于你是一本好书。在这一点上，毛姆说得好：“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是文学作品本身并无实用，惟能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云。相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，往往能够直抒己见。譬如说，蒙回就敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的著作冗长拖沓，坦然承认自己欣赏不了；赫力博斯甚至把弥尔顿的《复乐园》和歌德的《浮士德》称作最著名的引起厌倦的作品。这两位都是学者型的作家，他们的博学无人能够怀疑，我们当然不必赞同他们对于那些具体作品的意见，我只是想藉此说明，以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶，而且对此心中坦荡,不屑讳言。

⑤我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。