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浅析杜甫的诗歌特点

杜甫是我国伟大的现实主义诗人，他经历了唐朝由盛转衰的历史时期，他的生活颠沛流离、

饱受磨难。这就使他在思想上进一步接近了人民，从而用诗歌深刻地反映了那个年代，以及

那个社会的现实，因此他被誉为“诗圣”，而他的诗歌也因具有深刻的思想性和艺术性而被称

为“诗史”。纵观杜甫的诗歌，其显著的特点就是对祖国政治、人民生活的热切关怀，表达了

当时人民的愿望和要求。其代表作“三吏”“三别”就鲜明地体现了这一特点。

一、“三吏”“三别”中现实主义精神的主要表现

“三吏”“三别”是杜甫写于乾元二年，郭子仪等九位节度使六十万兵马大败于邺城之下，为了

补充兵力，统治者实行了“拉夫”政策使人民，遭受了空前的灾难。杜甫用“三吏”“三别”给予了

百姓巨大的同情，深刻地反映了现实。

（一）反映征戍之苦

安史之乱是唐代从兴盛走向衰弱的界标。当时，杜甫正从洛阳回华州，看到了在洛阳以西至

潼关一带，唐王朝为补充兵力，强行抓丁拉夫，人民深陷征戍之苦的现实。在组诗的第一首

《新安吏》中，诗人问道：“县小更无丁？”按照唐高祖武德七年的定制：男女十六为中，二

十一为丁。至天宝三载，又改以十八为中男。以此征兵制度，中男不应该服役，但是新安吏

却回答“次选中男行”。中男怎么能够去服兵役呢？杜甫问曰：“中男绝短小，何以守王城？”

新安吏却没有回答。诗人转过身来看见“瘦男”孤独的身影，不禁悲从中来，“青山犹哭声”“天

地终无情”，深刻地揭露了兵役制度的不合理。《石壕吏》中“有吏夜捉人”是全篇的中心，杜

甫不用“征兵”“招兵”而是说“文字捉人”，中已然表明了杜甫的讽刺、批判之意，而且是在夜里

捉人，“老翁逾墙走，老妇出门看”，直到深夜人们都寝食难安，听着门外的动静，随时准备

“逾墙”逃走，深刻地展示了人们长期以来遭受的征兵、抓丁之苦。

（二）深刻地揭露现实

与“三吏”采用边问边答的写作方式不同的是，杜甫在“三别”中采用人物的独白反映了安史之

乱时的社会现实。《新婚别》中一个新婚少妇在结婚第二天就要与征夫分别，原因是“守边赴

河阳”，说明了让他们分离的真正原因是战争。《垂老别》中，老汉的子孙在战争中牺牲了，

他自己也“垂老不得安”，可是又能怎么办呢？“万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血

川原丹。何乡为乐土？安敢尚盘桓”这几句给我们展示了一幅生动的时代画卷是，战火纷飞、

生灵涂炭的真实写照。《无家别》则是描写了主人公在战后的回乡所见，一片荒芜，满眼凄

凉，反映出了战争让人民流离失所、痛不欲生的现实惨状。

二、“三吏”“三别”中的叙事情节性

所谓“三吏”“三别”叙事情节性是相对于戏剧小说的、情节性而言的，六首诗的篇幅虽都不长，

没有错综复杂的众多事件和矛盾冲突，但它有叙事情节性文学作品所具备的内在因果联系的

人物活动及其形成的事件的进展过程。

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假如把六首诗的所有人物和故事安排在同一部作品里进行情节的重新构造，那不就是一个个

栩栩如生的文学形象和一段段扣人心弦的故事情节吗？它不也同样可以以现实生活的矛盾

冲突为依据，经诗人的集中、概括并加以组织而构成“安史之乱”历史背景下的故事情节单元

吗？

所以，欲读杜甫的“三吏”“三别”，最好不要六首诗逐一割断来读，应该把它一同放在“安史之

乱”这个特定的大环境里来鉴赏，这样，事件的因果关系便更加突出了。“三吏”“三别”具有真

实、完整、单一的情节性，它选取了一个个引人入胜的故事，情节的引人、内容的简洁、结

构的完整是它的重要特点。它的每一个故事都由惊险紧张、悬念迭出的情节构成。因为情节

好比是文学作品的骨架，它几乎支撑着每一件称为艺术品的东西，有了情节性的组织和展开，

造成了杜甫叙