走进李白解读《把酒问月》课件.pptVIP

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作者介绍

诗文理解

李白与名月

与月有关的名句欣赏李白〔701—762〕,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪〔今甘宁静宁西南〕,隋末其先人流寓碎叶〔今吉尔吉斯斯坦北部托克马克四周〕。幼时随父迁居绵州昌隆县〔今四川江油〕青莲乡,二十五岁起“辞亲远游〞,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。唐元和十二年〔817〕,宣歙池观察使范传正依据李白生前“志在青山〞的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。???????李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关怀战争这一重要问题。对保卫边境的将士予以热情的歌颂〔如《塞下曲》〕,对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞〔如《战城南》、《丁都护歌》等〕。李白还写了不少乐府诗,描写劳作者的艰辛生活,表达对他们的关怀与同情〔如《长干行》、《子夜吴歌》等〕。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神〞的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜亮的艺术特色塞下曲天兵下北荒,胡马欲南饮。

横戈从百战,直为衔恩甚。

握雪海上餐,拂沙陇头寝。

何当破月氏,然后方高枕。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!〞思念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。〞这样一些诗句都是极富感染力的。极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁〞,“白发三千丈,缘愁似个长〞这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为特别。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸假设仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰〞,明朗、活泼、隽永。诗文理解把酒问月——李白

青天有月来几时?我今停酒一问之。

人攀明月不可得,月影却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人假设流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。青天有月来几时?我今停酒一问之。前两句以倒装句式统摄全篇,以疑问句表达了诗人的这种疑惑,极有气势。诗人停杯深思,颇有几分醉意,仰望苍冥发问道:这亘古如斯的明月,究竟是从何时就存在的呢?这一对宇宙本源的求索与疑惑,实际上是对自身的生命价值的思索和探寻,“停杯〞二字生动地表现出他的神往与疑惑糅杂的情态。人攀明月不可得,月影却与人相随。三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来,有多少人想要飞升到月中以求长生不老,但皆是徒然,而明月却依旧用万里清辉普照尘世,伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性,蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。“皎如〞两句极写月色之美。浓重的云雾慢慢消散,月亮皎洁得有假设悬挂在天际的明镜,散射出清澄的光辉,照临着朱红色的宫门。诗人以“飞镜〞为譬,以“丹阙〞、“绿烟〞为衬,将皎洁的月光写得妩媚动人,光彩夺目。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。“但见〞二句,借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起,拂晓隐没于西天云海,如此循环不已,尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异,也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。“嫦娥〞两句驰骋想象,就月中的白兔、嫦娥发问,是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵,嫦娥在月宫里孤独地生活着,到底谁来陪伴她呢?在对神物和仙女寂寞命运的同情中,流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。今人不见古时月,今月曾经照古人。“今人〞两句,在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月〞,实际是在说“今人不见古时人〞;“今月曾经照古人〞意味着“古月依旧照今人〞。明月万古如一,而人类世代更替,今人只能是前不见古人,后不见来者,可贵的生命倏忽即逝。古人今人假设流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。结尾四句收束上文,进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们,都已流水般地相次逝去,面对着

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