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品德的结构--第1页

道德认识是品德形成的基础，是道德情感和道德意志产生的依据。二、道德情感：是伴随着

道德认识而产生的一种内心体验，是关于人的举止、行为、思想、意图是否符合社会道德规

范而产生的情感体验。情感体验是学习道德规范的一种重要形式，可以引发和调节道德行为。

三、道德意志：是人自觉地调节行为、克服困难，从而实现预定道德目标的心理过程，是调

节道德行为的内部力量。道德意志能调节和控制各种情感和行为，是学习道德规范的动力保

证。四、道德行为：是人在活动中对他人和社会有道德意义的实际表现，是融合道德认识、

道德情感、道德意志的外部表现，也是衡量一个人道德品质的重要标志。品德心理结构的四

种成分互相联系、互相渗透、互相影响、有机结合、缺一不可。

2、皮亚杰道德发展论：通过对偶故事让儿童进行判断从而考查儿童品德。

观点：儿童的道德发展是一个由他律逐步向自律、由客观责任感逐步向主观责任感的转化过

程。

第一阶段：前道德阶段(1~2）：儿童处于感觉行动时期，行为多于生理本能的满足有关，无

任何规则意识。

第二阶段：他律道德阶段（2~8）：儿童道德主要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，

又称服从阶段。可分为自我中心阶段（2~5）：单纯的个人规则阶段，只按照自己的意愿去

执行游戏规则；权威阶段（5~8）：尊重权威和年长者命令。

第三阶段：自律或合作道德阶段（8~11、12）：有了自律的萌芽，公正感不再以服从为特征，

以平等观念为主要特征，任务公平的行为都是好的，认为只有回报的惩罚才是合理的。

第四阶段：公正道德阶段（11、12）：到了真正的自律阶段，形成具有人类关心和同情心的

深层品质。

岁是一个分水岭，10岁前儿童对道德的思维判断主要根据他人设定的外在标准，也就是他律道德；

10岁后儿童对此判断多依据自己内心标准，即自律道德。

局限性：认为在儿童道德发展过程中，起重要作用的是同班的协作，而不是成人的教育或榜

样，否定了榜样的作用；只顾及道德认识、情感和意志的发展在儿童道德发展中的作用，忽

视了“行”的因素；否定了成人的强制、约束以及协作在此发展过程中的作用。

3、科尔伯格的道德发展阶段论（三水平六阶段）海因茨偷药

应用道德两难论的方法探究道德发展的问题两难故事法

一、前习俗水平（0~9）这一水平的儿童的道德判断着眼于人物行为的具体结果和自身利害

关系，分两个阶段,均表现出利己主义倾向：A、第一阶段：惩罚与服从取向阶段个体关注

行为的直接后果与自身的利害关系，服从只是为了避免惩罚，认为受表扬的行为就是好的，

受惩罚的行为就是坏的。B、第二阶段：相对功利取向阶段持“对我有何益处”的立场，

评定行为的好坏主要是看是否符合自己的利益，不再把规则看成绝对不变的。

二、习俗水平（9~15）以社会成员的角度思考道德问题，遵守和执行社会规范，任务按规

则行动是正确的。包括两个阶段：A、第一阶段：寻求认可取向阶段（好孩子阶段）谋求大

家的赞赏和认可，考虑他人和社会对“好孩子”的要求，尽量按照这种要求去思考。任务好

的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。B、第二阶段：遵守法规和秩序取向阶段：任务社会

的要求胜于个人要求，认为准则和法律是维护社会秩序的，因此，应当遵循权威和有关规范

去行动。

三、后习俗水平（15以后）--原则水平：道德判断超出世俗的法律与权威标准，有了更普遍

的认识，想的是人类的正义和个人尊严，并将此内化为自己内部的道德标准。分为两个阶段：

A、第一阶段：社会契约取向阶段认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约，看中

法律的效力，但绝对契约不是绝对的，可以应大多数人要求改变，并认识到个人应尽义务和

自然重要性；B、第二阶段：普遍伦理取向阶段（原则或良心取向阶段）以普遍的道德原

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