广东省湛江市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷（含答案）.pdfVIP

广东省湛江市2023-2024学年高一上学期语文期中考试试卷

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题号一二三四总分

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一、现代文阅读(35分)

现代文阅读1

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墨家一向以贵义自许。如《贵义》有言：万事莫贵于义。然墨家所论之义，其实为利。《经上》说

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义，利也。但墨家所说之利，非一己之私利，而是天下之公利。这种天下之公利，又具体表现为人口之众、

国家之富、刑政之治等治道现实。

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墨家孜孜追求天下之利，从动机的角度来看，墨家所述的兼爱天志节用等说法，在根本上还是为

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了维护民生民利。兼爱要求统治者应当像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国，尤其是要普

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遍地爱利天下民众。天志则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善罚暴的至高无上之天，以规约君主的言行，

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使其能实行兼爱的义政义事。节用则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角度，规劝统治者应当

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厉行节约之道，去无用之费以实现对民生民利的保全。同时，墨家还为统治者树立了保民、爱民、利民的以

大禹为典范的古时圣王形象，作为统治者爱利万民的义政义事之历史经验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、

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纣、幽、厉一般的暴君，墨家又提出了不非诛的革命主张，从而保留了以武力来维护民生民利的底线。由此

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可见，墨家所论的天下之利，应当还是以民生民利为主流。

爱民、利民还是墨家最为根本的技术价值观念。在先秦诸家中，墨家一向以重视科技而为中国科技史家所

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推崇。《法仪》等篇记述了墨子对百工从事生产技术活动的认识。墨子认为，百工从事之法就是为方以矩，为

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圆以规，直以绳，衡以水，正以县。《墨经》诸篇更是记载了诸多关于科学方面的朴素认识，论述了当时制造

和使用器械以便利民生实践的工作原理。但墨家对技术活动的认识与实践是为了便利民生。《公输》所载的公

输削鹊之故事，正体现了墨家这种以爱民、利民为本的技术价值观念。墨家极为贬低那种为了单纯展示技术之

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巧而从事的技术创制活动，转而强调技术之巧的根本就在于其能利于人。在墨家看来，哪怕再为精巧的

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技术，如若不能利于人，也都是拙。《墨子》中的城守诸篇所记载的守城之术，也都是对其兼爱非攻主张

的实行，故而也是本之于爱民、利民的价值立场而来。简要言之，墨家技术哲学的核心也在于其强调技术应当

秉持爱民、利民的价值立场。

墨家在立论时极为重视理性的思维方法。在墨家看来，治国理政、言辞谈辩与百工从事一样，都有其相应

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的方法准则。三表法是墨家最先提出的一个用以判断言辞是非标准的方法。第一表，本之于古者圣王之事；

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第二表，原察百姓耳目之实；第三表，废发以为刑政，观其中国家百姓人民之利