2024年倡导文明礼仪的演讲稿（六篇）.docx

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2024年倡导文明礼仪的演讲稿

当前的情景是一位母亲正骑着自行车，携带着她年幼的女儿。突然，孩子手中的饼干不慎滑落。母亲迅速停车，温和地对女儿说：“看，我们得把饼干捡起来，放到垃圾桶里。”随即，她将孩子抱下，两人一同俯身拾取地上的饼干碎片。这一常见的场景，不禁让人联想到一个道理：素质，往往体现在日常的习惯中。深思熟虑后，我们不得不承认，无论是这位母亲还是未来的孩子，其文明素质的高低，在这一瞬间已昭然若揭。

然而，现实中仍有不少行为可被归类为“素质欠缺”，这往往是由于疏忽或漠视，久而久之形成习惯，在不经意间流露出来。提及文明素质，实际上，每个人内心都蕴含着向善向美的本性。只是在日积月累中，由于自我约束的差异，才显现出了明显的区别。这一变化，既与个体的思想认识相关，更是一个行为习惯逐渐养成的过程。我们应期盼在构建文明和谐社会的过程中，每个人都能摒弃不良习性，培养良好的习惯，不忽视微小的不善，也不拒绝微小的善行，让不文明的景象、不和谐的音符尽可能地减少。

文明礼仪构成了我们学习、生活的基石，是我们健康成长的支撑。缺乏文明，就失去了基本的道德底线，即使拥有深厚的科学文化知识，对于个人、社会又有何益处？学习的首要任务是学会做人，学会做文明人，学会做社会人，让我们共同维护环境的清洁，让文明礼仪之花在校园的每个角落绽放。

对于____中学的学生来说，我们应当积极参与构建文明和谐的校园环境。每位同学都应自我反省，找出自身、他人或班级中与校园文明礼仪相悖的行为，并以文字表达出来，倡议大家自觉遵守文明礼仪，提出改进的建议，让我们的文明规范更加完善。

这是____中学在德育教育中展现出的独特风格，它不含有任何说教、批评或强制，而是鼓励反思、关注和倾听不同的观点和建议。活动后，学生提交的优秀改进行动方案以及学校环境的点滴改善，证明了德育只有深入人心才能发挥其应有的效果。

2024年倡导文明礼仪的演讲稿（二）

各位同仁：

在人生旅途中，若今日之失，尚不足以称失败，因明日犹存，尚可从头再来。若金钱之失，亦非真正之败，因人生价值非仅系于钱袋之中。然而，若文明之失，则为彻底之失败，因其代表着人性之真谛已然丧失。

文明，乃人类社会之基石，它涉及人与人、人与社会、人与自然之间的和谐共处。其主旨，一是追求个人道德之完善，二是维护公众利益与公共秩序之稳定。

谈及文明礼仪，我忆及一桩往事。昔日，列宁同志下楼时，在狭窄之楼梯过道上，偶遇一女工端水而上。女工见列宁，欲退让以让路。列宁却制止她道：“无需如此，你持物已走半程，而我此刻空手，请你先行。”他言辞中“请”字响亮而亲切，随后紧贴墙壁，让女工先行，待其上楼后方才下楼。此举，正是文明礼仪之典范。

我们自幼受文明礼仪之熏陶，诸多学子皆能畅谈其理。然而，目睹校园中随意丢弃之饭盒、饮料瓶，耳闻某些同学出口之粗言秽语，实令人痛心疾首。我们岂能仅为“言语之巨人，行动之矮子”？明代大学者王守仁曾言：“知是行之主意，行是知之功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们既受文明礼仪之教育，更应身体力行，而非背道而驰。故实践社会文明，需从“知行合一”入手，从自身言行举止做起，摒弃一切不文明之行为。

2024年倡导文明礼仪的演讲稿（三）

中华民族，拥有五千年的历史积淀，其间孕育了辉煌的文化，也锻造了我们民族的优良美德。历史的长卷中，张良敬靴、孔融让梨、程门立雪等典故，被世代传颂；不学礼，无以立、无礼则不生，事无礼则不成、老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼的教诲，代代相传，塑造了我们礼仪之邦的美誉。

然而，提及尊老爱幼这一美德，我们不得不正视一些令人忧虑的现象。在我们的社会中，尽管被誉为礼仪之邦，但能真正践行这一美德的人似乎并不多。我们时常目睹这样的场景：一个十一二岁的孩子，以手指责祖父母，与他们争吵，全然不顾祖辈的辛劳和对他的养育之恩。这可被视为尊老的体现吗？这是对长者的尊重吗？这还是我们引以为傲的礼仪之国吗？当兄长对弟弟施以打骂，将所有的愤怒和不满倾泻在幼小的弟妹身上，而弟弟只能默默忍受，只能哭泣，因为他无力反抗。这些情景让我深感痛心，我不禁要问：这样的行为，文明古国的风范何在？礼仪之邦的美德何在？

诚然，我们的社会中存在着诸多不文明的行为，但同时，也有许多人在用实际行动诠释文明，他们尊敬长者，关爱幼小，公交车上为老人和儿童让座，保持环境卫生，不随地吐痰，不乱丢垃圾。这些行为，如同一盏盏明灯，照亮了我们的社会。

文明的传承，取决于我们每一个人。作为祖国的未来，我们有责任传承华夏文明，弘扬民族精神，振兴中华民族。让我们以行动影响他人，推动他们讲文明，让尊老爱幼的美德在每个角落生根发芽。同学们，让我们共同成为新一代的文明礼仪接班人，肩负起这一历史使命吧！

2024年倡