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朱自清经典常谈读后感7篇--第1页

朱自清经典常谈7篇

朱自清经典常谈7篇。

朱自清经典常谈【篇1】

做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接

触的义务。

朱自清

学生年代已然过去廿余年,再读朱自清先生《经典常谈》

是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉,忙到飞

起的这个暑假,已悄然过了大半,也只有在静夜才得以单独沉

浸于朱先生凝练简洁的文字中,感受先生80年前在浩繁艰晦

的中国古代典籍中皓首穷经,青灯文字的良苦用心,领略先生

的经纬之才。

书中,朱先生开宗明义,本书是学习传统文化的典籍,亦

可称之为“国学入门书”。于我而言,既称得上“国学入门

书”,其分量自不必赘述。何谓经典?先生言:经典就是我国

的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃,

在浩瀚典籍中觅沧海遗珠,所选经典囊括了经、史、子、集四

部中最广为流传的经典著作,既沿袭传统顺序精选了经典书籍

十三种,又以教育大家的高瞻远瞩,自《说文解字》始,五经

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朱自清经典常谈读后感7篇--第1页

朱自清经典常谈读后感7篇--第2页

四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、

诗歌、散文,玉振金声,用夹叙夹议的行文,微言大义,以清

隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔,从十三种书籍作者、产生原

因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来,简直是一部小

而精的经典学史。在我看来,这本书既可看做散文集,亦可看

做教科书,完全是读者理解中国古代文化典籍的绝好入门指

南。

撰写《经典常谈》,朱先生心中应该有一个宏大的信念,

那就是启发一般人亲近经典的兴趣,将他们引到经典的大路

上,使年轻一代理解整个传统文化,造就通才。朱先生言:

“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的工程。经

典训练的价值不在实用,而在文化。”作为一名中学语文老

师,在隔着时空和岁月与先生求学,走进《经典常谈》如入宝

山,在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中,按

图索骥,探究着文字的起,知晓了《尚书》流传的曲折,感受

着太史公的坎坷和坚守梦想的执着朱先生以大教育家的

深沉功力,高屋建瓴又极懂人心,这部《经典常谈》,以“指

南”为主旨,却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可

窥其一斑:不说流传千古的列传本纪,只讲太史公一生如何坎

坷,如何发愤,如何终成一家之言,在史记的大背景中刻画出

司马迁枯瘦却如铁的身影,直言他和《史记》一样伟大,如此

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朱自清经典常谈读后感7篇--第2页

朱自清经典常谈读后感7篇--第3页

这般,直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱,无韵之离骚”

的华彩。

再读《经典常谈》,在这样一部厚重的学术著作中,先生

以大智慧,在平和的幽默中将历史典故信手拈来,妙趣横生处

是简练质朴的文笔。《战国策》里,苏秦连横失败,“妻子、

嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是发奋努力,夜里读书“倦了

要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母

郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情,只

在寥寥几笔;屈原著《离骚》,言说屈原“是个富于感情的

人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一

句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天

哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不

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