天津市第四十一中学2025届高三上学期第一次月考语文试题（含解析）.pdfVIP

2024-2025学年天津四十一中高三（上）第一次月考语文试卷

一、（9分）

1．（12分）阅读下面文字，完成下列各题。

提到纪录片，可能有些人的印象还停留在枯燥乏味、（）的单一节目形式中。但其实，早已呈现

出丰富多彩的节目形式与表现手段。“你有一条来自国宝的留言！请注意查收”——三星堆青铜人像：说

我像奥特曼的你别走；陶鹰鼎：陶；长信宫灯：照着你……这些穿越古今的宣传文案，出自《如果国宝会

说话》》这部（），让历史可听可看可感，助推这部片子大获成功。让优秀传统文化活起来，除了技艺、

文艺等非物质文化遗产可以进行活态传承，那些一动不动的器皿、雕塑、家具、建筑，从复原远古城市到

复制古代用品，现代人利用很“燃”的方式接触古人赖以生活的物质载体。在这一过程中，活起来的不仅

是文物，还有关于人们心底民族历史文化的记忆。

我们看到，一些学者从（）的典籍中考证名物制度，佶屈聱牙的经典因此得以“翻译”，古代的

生活场景仿佛历历在目，也不用（）于器物收藏，普通人虽然不可能“究天人之际，通古今之变”

（1）依次填入括号内的词语，全都恰当的一项是

A．述而不作标新立异卷帙浩繁沉醉

B．照本宣科独树一帜卷帙浩繁沉溺

C．述而不作独树一帜洋洋大观沉溺

D．照本宣科标新立异洋洋大观沉醉

（2）文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是

A．在这一过程中，活起来的不只是文物，还有人们心底关于民族历史文化的记忆。

B．在这一过程中，不只是文物活起来了，还有人们心底关于民族历史文化的记忆。

C．在这一过程中；不仅是文物活起来了，关于人们心底民族历史文化的记忆也活起来了。

D．在这一过程中，文物不仅活起来了，还有关于人们心底民族历史文化的记忆。

2．（3分）下列有关古代文化知识的解说，不正确的一项是（）

A．“年号”是从汉武帝时期开始使用的，封建王朝用来纪年的一种名号。古代帝王凡遇大事、要事

常常要更改年号。

B．“会试”是中国科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。

参加的人是举人，在乡试后第二年春天举行，所以又叫“春闱”或“礼闱”。

C．“编年体”是按年月日顺序编写的史书体例。《左传》是我国第一部编年体历史著作，《资治通鉴》

是一部编年体通史。

D．《张衡传》中“通五经，贯六艺”中的“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

3．（2分）下列句子中，标点符号使用错误的一项是（）

A．店里挂着“顾客就是上帝”“质量就是生命”等横幅。

B．李白的“白发三千丈”（《秋浦歌》）、“朝如青丝暮成雪”（《将进酒》）都是脍炙人口的诗句。

C．惨象，已使我目不忍视了；流言，犹使我耳不忍闻。

D．燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。

二、（9分）

4．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不

同的微信圈层为代表，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”

为中心，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也

由此开启了新型社交互动方式。

在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，而一到有钱的地主和

官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种

伸缩能力简单概括就是“推”，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。

微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层；二是拓展圈层

是通过广泛的社交而新组建的圈层

作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生

在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个

人实力的大小，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢“推”的

范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸。……这些微信圈层相互交友，不断

重叠，不