《咏怀古迹（其三）》参考课件1 (1).pptVIP

两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”借景抒情、比喻对比、反问作业：阅读《蜀相》，按照怀古诗的鉴赏方法写一篇鉴赏短文。蜀相

杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。全诗的感情基调——感伤、叹惋要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。这是一首怀古诗汉宫有佳人，天子初未识；一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得；虽能杀画工，于事竟何益？——欧阳修《再和明妃曲》导入杜甫《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。咏怀古迹(其三)

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

在这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？诗眼：“怨恨”：远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。——李白《王昭君》拓展阅读一身归朔漠，数代靖兵戎；若以功名论，几与卫霍同。——昭君墓上诗但使边城静,娥眉敢爱身。千秋青冢在,犹是汉宫春。——莫止《昭君曲》这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么？

“群山万壑赴荆门”写的是昭君村的地点和那里的景色。山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。众水会涪万。瞿塘争一门。——杜甫《长江二首》“争”字，突出三峡水势之险。本诗中的“赴”，突出三峡山势之雄奇。比较阅读明代评论家胡震亨认为“群山万壑赴荆门当似生长英雄起句，此未为合作。”你同意这种看法吗？?1.咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美2.借高山大串的雄伟气象来烘托昭君的奇伟形象。发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。——清吴瞻泰佳句鉴赏“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞万里之景，“向”字写思汉之心，笔下有神。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的凄凉与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，昭君的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。昭君不惯胡