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(范围:必修中外历史纲要上一至五单元)
总分100分考试时间100分钟
一、单选题(共30题每题1.5分共45分)
1.占卜是一种起源非常古老的宗教仪式,目前发现最早的卜骨见于辽河上游北岸的富河文化。商人则特别喜用龟甲,龟甲是南方筮法的工具。晚商至西周,卜甲之上出现了筮法的易卦,北方占卜与南方筮法这两个不同的系统进一步整合起来了。这反映了()
A.区域文明交流发展 B.王权与神权紧密结合
C.国家统一民族交融 D.宗教信仰受政治影响
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“北方占卜与南方筮法这两个不同的系统进一步整合起来了”结合所学知识可知,南北方占卜有所交流整合,反映了商朝区域文明交流的发展,A项正确;B项材料无从体现,排除B项;材料没有涉及国家统一,排除C项;材料没有体现宗教与政治的关系,排除D项。故选A项。
2.通过对位于安徽宣城井水墩遗址考古发现,在距今约4800多年的良渚文化中晚期,此处先民还以单一的稻作农业为主;而西周晚期至春秋早期,先民已开始种植原来在旱地种植的粟,据此可知截至春秋早期()
A.小农经济有一定的发展 B.农业注重精耕细作
C.南北之间存在经济交流 D.土地开发程度较高
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,安徽宣城井水墩先民由单一的稻作农业为主,发展到种植原产于黄河流域的旱地作物粟,反映出先秦时期,南北之间存在经济交流,C项正确;材料并未体现农业生产的规模,不能说明小农经济已有一定的发展;排除A项;材料并未体现农业具有注重精耕细作的特点,排除B项;材料与土地开发程度无关,排除D项。故选C项。
3.战国时期的纵横家在游说君主时,往往强调“祖仁者王,立义者伯,用兵穷者亡”的观点,即是将仁、义视为“王、伯(霸)之道”的根本。这说明()
A.诸子百家存在相互借鉴 B.儒家治国理念成为共识
C.社会重视个人道德修养 D.思想领域呈现百家争鸣
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,纵横家实际上也是将仁义当做成就伯王的工具,说明诸子百家思想存在相互借鉴,A项正确;B项共识错误,各家各派也有自己的思想主张,排除B项;材料没有体现社会重视个人道德修养,排除C项;材料强调纵横家的思想主张,没有体现文化上出现百家争鸣的局面,排除D项。故选A项。
4.公元前221年,秦始皇统一中国,在统一中国的进程中,下列哪个为统一准备了客观条件:()
A.秦地理位置优越,物质基础雄厚。
B.商鞅变法后,秦尊奉法家思想,奖励耕战,使国家日益强盛。
C.各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。
D.长期战乱给社会带来巨大灾难,秦国人民渴望安定统一
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学可知,秦统一的“客观条件”是指外界所具有的条件,从历史进程来说,即统一的必然性。战国时期,分裂割据阻碍了经济发展,随着生产力的提高,各地要求打破分裂走向统一,这属于秦统一的客观条件,C项正确;在统一过程中,地理位置、国家强盛、秦国人民渴望,属于主观条件,排除A项、B项、D项。故选C项。
5.公元前221年秦灭齐国之后,丞相建议在“地方遥远”的燕、齐、荆楚等地“立诸子为王”。廷尉李斯却强调设置郡、县,方能永保天下安宁,并被秦王采纳。李斯的建议有助于()
A.巩固政治统一局面 B.地方政治制度的创新
C.建立君主专制体制 D.提高官员的文化素质
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“廷尉李斯却强调设置郡、县,方能永保天下安宁,并被秦王采纳”并结合所学知识可知,在全国范围内推行郡县制,加强了中央集权,巩固了统一的多民族的国家,A项正确;结合所学知识可知,郡县制萌芽于战国时期,李斯的建议不属于地方政治制度的创新,排除B项;结合所学知识可知,郡县制是一种地方行政制度,而君主专制体制属于国家的决策方式,排除C项;结合所学知识可知,郡县制是一种地方行政制度,与提高官员的文化素质无关,排除D项。故选A项。
6.汉武帝时,将全国除京师直辖区以外的其他地区分为13个州部,每个州部设刺史一人。征和四年(前89年),又于京师所在地设司隶校尉,掌纠察京师百官(三公除外)和三辅、三河、弘农七郡。汉朝刺史和司隶校尉的设置()
A.通过分割相权加强皇权 B.解除了王国带来的威胁
C.意在强化官僚队伍效能 D.削弱了地方豪强的势力
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,汉朝通过刺史及司隶校尉强化了对地方及中央官员的监督,起到强化官僚队伍的职能,C项正确;材料与分封相权无关,排除A项;推恩令和附益之法解除了王国带来的威胁,排除B项;材料中的措施并非针对的是地方豪强的势力,排除D项。故选C项。
7.张骞出使西域后,“高度发展的汉文化也随之大量传播到
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