2022届北京市高三二模作文题及优秀范文13篇：《顺水而行和逆水而行》.pdfVIP

2022届北京市西城区高三二模作文题及优秀范文（13篇）：《顺水而行和逆

水而行》《但是还有___________》

文题⑴

以色列生物化学家阿龙·切哈诺沃因发现泛素调节的蛋白质降解，于2004年获得诺贝

尔化学奖。他在接受记者采访时说：“小时侯，妈妈教导我说，人走入一条河流，可以顺水

而行，也可以逆水而行，你这辈子如果想成功，就永远要选择后者，尽管它可能并不舒服。

我能有今天，就是按照妈妈给我画的‘路线’而行的。”

材料中“可以顺水而行，也可以逆水而行”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实

生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

1逆水而行

人走入一条河流，可以顺水而行，也可以逆水而行。顺水而行固然省力，但仍有人

选择逆着水流的方向行走，一路困难重重。

我们看到王安石逆着朝廷士大夫的声音选择变法，看到托马斯·杨逆当时已成权威的

光的微粒学说选择支持波动说，看到梵高逆古典主义艺术的传统创作《星月夜》。他们逆水

而行，但他们成功了吗？王安石变法的失败，杨的学术在当时不受认可，梵高的画在在他

在世时仅卖出三幅的销量，这些都告诉我们，答案是否定的。

那为什么仍要逆流而行？

几年以前，南京彭宇案的判决让社会看到扶一个摔倒的老人可能付出的巨大代价。人

们发现选择冷漠才是顺水而行的道路，轻松而省力，见义勇为是逆水而行，无人愿为。但

看到老人倒地却视而不见，本应如此吗？

南京的“胖哥”邱绍春在一次恶性伤人事件中选择了“逆水”的那一条路，选择见义

勇为，因为他认为本就应该这样做。让他放弃冷漠的“顺水”道路的，是他并未在意挺身

而出的代价与社会的主流声音，他选择了自己心中的正义，身中数刀也无悔。

逆水而行的人们，不是为了逆水而选择，而是恰好他们心中正确的选择指向了逆流而

上的地方。该向何方行走，标准从来都不在于道路是否艰难，他人如何选择，而是仅仅在

于自己心中的判断：何谓为国为民，何谓科学真理，何谓艺术，何谓正义。他们关心世界

本该怎样，而逆水而行是他们的答案。

因此，逆水而行，并非特立独行，而是坚定沿着自己心中方向前行的勇气与力量。

如此看来，变法的失败，学术的不被认可，画作的无人问津，也不并不能叫做失败。

为自己的选择付出行动，坚守自己的内心，并未畏惧困难，并未随波逐流，又何尝不是一

种自己心中的成功呢？

若我们内心的追求与判断指引着我们走向一条阻力重重的道路，那便坚定地逆水而行

吧！

2逆水而上

切哈诺沃因遵守母亲的教诲，一生“逆水而行”而非舒服地“顺水而行”，从而实现自

我价值，也捧得诺奖归。这里的水指什么？是流俗，是平庸，是从众般的趋利避害。

许纪霖先生曾评价，任何一个时代的人都无出“三士”其右：一是林语堂般的隐士，

潜心研究，躲避纷扰；二是胡适般的绅士，在动荡的年代中不卑不亢，始终温文尔雅；三

是鲁迅般的斗士，“若无炬火我便做唯一的光”，用呐喊唤醒铁屋中沉睡的人。凡是能“逆

水而上”的人，我想，都无愧“斗士”的称号。

“当代愚公”毛相林便可看作当今时代“斗士”的典型。他从小在高山阻隔的下庄村

成长，当选村支书后，几经挣扎，他决定亲自带领乡亲们“移山”开路。他本可以“顺水

而行”——就像从前的干部一样，安心等待一份遥遥无期的企划和资金就好了。可是面临

天堑鸿沟带来的极度贫困，目睹山里外不断加剧的差距分化，他毅然决定“逆水而上”。环

境的艰险自不必说，更大的挑战来自随工期延长造成的部分村民的不理解，来自乡人在施

工中受伤引起的他内心对自我的谴责与怀疑，来自希望的渺小杳冥。“溯洄从之，道阻且长”

是毛相林带领乡民七年如一日破山开石修道路的真实写照，他咬牙挺下，最终铸就全村脱

贫的奇迹。

你看，我们的时代不乏“逆水而上”者，更重要的是我们因而发现自己也可以做这般

的斗士。社会学家马克斯韦伯曾提出“工具理性”和“价值理性”的理论——前者关注目

的的达成与否，后者则要求我们反思目的、审视行为。想要始终坚持“逆水而上”需要我

们破除“工具理性”，不为世俗的功利关所束缚，探求“价值理性”，完成对自我精神世界

的饱满。其次，“逆水而上”不代表刻意地标新立异、追求小众，这样只会陷入另一种盲从

的怪圈，相反地，我们追寻的理想要与现实接轨，留有“人气”