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他的母亲是个船主的女儿,是波旁王朝的忠实拥护者和一个虔诚的教徒,笃信伏尔奉的哲

学思想和宗教思想由于父亲常年征战在外,雨果是在母亲的教养下长大的,因此母亲的政治

观点和虔诚善良的性格对少年雨果的影响颇深他深切地同情保皇党,赞美天主教和君主政

体在中学时代,他酷爱文学,崇拜贵族消极浪漫主义作家))))夏多布里昂父亲的平民出身!母

亲的虔诚向教以及夏多布里昂的贵族浪漫气息逐渐把雨果熏染成了一个同情下层劳苦人民!

广施仁善!有着强烈主观主义色彩!充满着纯洁浪漫情怀的青年这一切在无形中默默地埋下

了他心中人道主义的种子,为其以后日渐成熟的人道主义思想打下了最原始的根基

19世纪初期的空想社会主义,是空想社会主义发展到顶峰的时期他们以各种方式无情地

揭露和批判了资产阶级的残酷统治,唤起广大人民对其统治的反抗并对未来社会进行了积极

的设想和天才的猜测,幻想用社会主义公有制来代替资本主义的私有制,在资本主义内建立一

个没有城乡差别!工农差别,实行按劳分配,人人平等的完美的理想社会这种思想无形中影响

和熏陶着年轻而又积极向上的雨果.

创作背景

历时三十余年，从1828年起构思，到1845年动笔创作，直至1861年才终于写完全书，

真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一

件事实：1801年，一个名叫彼埃尔?莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑

满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到1828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主

教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在

1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，

化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷

斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了1832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死

囚末日记》（1830年）、《克洛德?格》（1834年）等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会

现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》（1831

年），以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，

直到1845年11月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一

部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于1848年2

月21日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者

流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能

继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在１８４８年书稿写出五分之四的时

候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果

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之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚

重的鸿篇巨制。

这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊！如果说1830年，在他的剧本《艾那尼》

演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么1848年革命，以及1852年他被“小

拿破仑”政府驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离

开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级

决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：从此

他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公