中考历史精鸭点专项突破专题01中国境内人类的活动早期国家与社会变革含解析).docxVIP

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专题01中国境内人类的活动、早期国家与社会变革

一、选择题

1．（2020·广东河源·月考）1929年12月2日,在周口店,年仅25岁的裴文中发出了一封考古史上最著名的电报他让全世界的目光投向了龙骨山上的“北京人”。下列有关“北京人”的描述正确的是

A．有猿的某些特征 B．用磨制石器 C．距今约170万年 D．会人工取火

【答案】A

【解析】依据题干和结合所学知识,北京人的上肢与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征。A符合题意；北京人会使用打制石器。B不符合题意；北京人生活在距今约70—20万年。C不符合题意；北京人会使用天然火。D不符合题意；故选A。

2．（2020·莆田第二十五中学期末）“从最平凡的一锅米饭,一个馒头,到……不管吃下多少酒食菜肴,主食,永远都是中国人餐桌上最后的主角。”这是最近央视热播纪录片《舌尖上的中国》的解说词。历史上,我们祖先最先能够吃到米饭的是（）

A．元谋人 B．北京人

C．半坡人 D．河姆渡人

【答案】D

【解析】依据已学知识可知,距今约七千年的河姆渡原始居民已经开始种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家,D项符合题意；ABC三项不符合题意；故选D。

3．（2020·广东河源·月考）“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”黄帝的评价。与“平定蚩尤乱”有关的战役是

A．牧野之战 B．涿鹿之战 C．城濮之战 D．巨鹿之战

【答案】B

【解析】结合所学知识可知,牧野之战是周武王灭商的决定性战役,与黄帝无关。故A不符合题意；涿鹿之战发生在炎黄部落与蚩尤部落之间,炎黄部落大败蚩尤部落。故B符合题意；城濮之战是春秋时期,晋国和楚国争霸的著名战役。故C不符合题意；巨鹿之战是秦朝灭亡的关键性战役,发生在秦军和项羽的军队之间。故D不符合题意。故选B。

4．（2020·四川省射洪县射洪中学外国语实验学校期中）帝王世代沿袭的王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及……对中国社会影响深远。这种制度开始于（）

A．舜传位于禹 B．禹传子,家天下

C．秦始皇统一六国 D．汉武帝大一统

【答案】B

【解析】约公元前2070年,大禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启继承父位,开始了“家天下”的历史。从此,王位世袭制代替了禅让制,所以答案选B。

5．（2020·陕西二模）《孟子》中记载：“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝,则贬其爵；再不朝,则削其地；三不朝,则六师移之。”这主要反映了

A．西周初年周天子是天下共主 B．西周末年周王势力日益衰微

C．诸侯有对周王朝觐述职的义务 D．西周初年诸侯势力逐渐增强

【答案】C

【解析】依据所学可知,西周分封制规定,诸侯必须定期朝见天子,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。材料“天子适诸侯曰巡狩…诸侯朝于天子曰述职…”反映的是诸侯对周王朝觐述职的义务。故C正确；题干反映的是诸侯对周王朝觐述职的义务,与此项表述内容无关。故A错误；题干反映的是西周初年,周王势力强盛的时期,故BD错误。故选C。

6．（2020·山西襄汾·月考）如图是汉字“鱼”字演变的简单历程,据此可知

A．汉字是我国唯一文字 B．汉字的发展一脉相承

C．汉字的演变由简到繁 D．汉字都来源于象形字

【答案】B

【解析】观察汉字“鱼”字演变的简单历程,认识汉字的发展一脉相承。汉字“鱼”字从甲骨文先后演变为金文、小篆、隶书、楷书,分析汉字“鱼”字演变的简单历程,可知汉字的发展一脉相承,故B符合题意；汉字是我国唯一文字的说法错误,排除A；汉字的演变是由繁到简,排除C；汉字有多种造字方法,排除D。故选B。

7．（2020·广东南海·月考）以下考古遗址中发现的青铜器可以直接证明当时社会

A．国家体制完备B．手工业技术先进C．农业生产发达D．已有成熟文字

【答案】B

【解析】依据所学知识可知,夏商周三代被称为我国的“青铜时代”,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美,铸造技术高超。题干中的手工业产品正是这一时期手工业发展的典型代表。故正确答案为B。ACD均不能从题干图片中体现,故选B。

8．（2020·河南焦作·二模）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了

A．宗法制度的瓦解 B．分封制度的崩溃

C．等级制度的颠覆 D．礼乐制度的破坏

【答案】D

【解析】根据所学知识,周礼规定天子与诸侯使用的鼎数量和规格不同,以维护分封制下等级秩序,材料中“诸侯墓中出土了只有周天子才能使用的九鼎。”说明春秋时期礼乐制度遭到破坏,D正确；宗法制度是关于血缘继承的制度,排除A；春秋时期分封制度走向瓦解,“崩溃”的说法过于绝对化,排除B；春秋时期传统奴隶社会的等级制度遭到破坏,“颠覆”的说法