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新课导入;湖心亭看雪;1.阅读课文,反复诵读,培养诵读能力。
2.积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。
3.体味文章写作手法及语言风格,体味、把握作者的思想感情。;作家作品;;;西湖孤山;湖心亭看雪(张岱)
崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人/鸟/声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣,余/拏(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀(hànɡdànɡ),天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上/影子,惟/长堤一痕、湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè)、舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更(ɡènɡ)有此人!”拉余/同饮。余/强(qiǎnɡ)饮/三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者。”;崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。;雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡdànɡ),天与云与山与水,上下一白,湖上影子,
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。;到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
;拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”;文言知识;一词多义;上下一白()
长堤一痕();大雪三日()
拥毳衣炉火()
客此();判断句:
是金陵人()
省略句:
见余,大喜曰()
倒装句:
更有痴似相公者();课文可以分为两部分:
第一部分(1):交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。
第二部分(2):写湖心亭奇遇。;舟子喃喃曰“莫说相公痴,更有痴似相公者!”;——特立独行、不随流俗。;首段表现出冰天雪地、万籁无声的西湖雪景。“大雪三日”从侧面描写了大雪下西湖冰天雪地的景象。一个“绝”字又从听觉传达出万籁无声的森然寒意。;一个“独”字,映衬出环境的幽静、空旷,体现了作者孤独寂寞的心情,显示了作者清高傲世的情怀,暗示了作者的“痴”,为下文埋下伏笔。;雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。;湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。;白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴素、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。;到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。;材料一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;顺治元年(1644)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱写《湖心亭看雪》。;“金陵”是明朝旧都南京的古称,开篇“崇祯”二字也可以看出,既然已经改朝换代,对前朝显贵旧人是很敏感的,而张岱依然特地写下“崇祯”字样,可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情,在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。;这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,这反映了他文人雅士的孤傲,也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。;“痴”表现了作者醉情于世俗之外的闲情雅致,痴迷于天人合一的山水之乐。乡遇知己,天涯遇知音的惊喜和对故国的感伤怀念。
也表现出他与众不同的情趣,反映出他文人雅士式的孤傲。;?运用白描手法,生动传神。;?写景、叙事、抒情有机结合。;
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