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·曾巩《李白诗集后序》原文|注释|赏析

曾巩

《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十篇者，知制诰常山宋敏

求字次道之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后。余得其书，乃考其

先后而次第之。

盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时

宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。去，之齐鲁，居徂徕山竹溪，入吴，至长安，

明皇闻其名，召见以为翰林供奉，顷之不合去。北抵赵、魏、燕、晋，西涉岐邠，历商于，

至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦浔阳。天宝十四

载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳，白

奔亡至宿松，坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思

军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗。荐白材可用，不报。是时白年五十有七矣。

乾元元年，终以污璘事长流夜郎，遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，

久之复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人阳冰为当涂令，白过之，以病卒，

年六十有四，是时宝应元年也。其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。

范传正为白墓志，称白偶乘扁舟“，一日千里，或遇胜景，终年不移”，则见于白之自叙

者，盖亦其略也。《旧史》称白山东人，为翰林待诏，又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，

遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之

自叙。盖史误也。

白之诗连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及，近世所未有也。

《旧史》称白有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，余以为实录。而《新书》不著其语，故

录之，使览者得详焉。

伟大的浪漫主义诗人李白代表着我国古代诗歌的一座高峰。他的诗名在当时就已广泛传

扬，到唐贞元时期，他的没有定卷的诗集已家家有之“”。尽管经过安史之乱，李白的“当时著

述，十丧其九”。然而由于人民的喜爱，经李白族叔，当涂县令李阳冰的收集整理，编成《草

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堂集》传播于世。在唐文宗时期，就曾下诏将李白诗与张旭草书、裴旻将军剑舞并列为三“

绝”，可见其声誉之高。到北宋时期，更是争相整理、刊印《太白诗集》。

曾巩做为文学大家，对李白诗歌的艺术成就自然是很欣赏的，当他看到了北宋宋敏求整

理编辑的李白诗集以后，出于对编印《李白诗集》的赞赏与严肃态度，在对宋敏求的编本做

了一番考订编次后，又写了一篇序，说明编纂的原因，介绍了李白生平，给予了积极的评价。

为与宋敏求所做的序相区别，题为《李白诗集后序》。

序这种文体包括两类：书序和赠序。书序产生于汉魏，如《太史公自序》等，主要阐

述著作者的意图或对其书进行评介，甚至借题发挥，提出自己与书不同的观点等等。曾巩这

篇书序文笔简捷紧凑，叙事清楚，条理分明。读者通过这篇书序，不但对诗人李白的全貌了

然于胸，更可以从中窥探曾巩的心态。增加对这位儒学长者的认识。

书序第一部分为第一自然段。这一小段文字虽不足一百，却谈了三层意思。“《李白诗集》

二十卷，旧七百七十六篇”，指的是宋咸平中期乐史编辑的《李翰林集》，这本书包括李阳

冰的《草堂集》十卷，乐史收集整理的李白诗作十卷，共七百七十六篇。今千有“一篇，杂

著六十篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也”。指出宋敏求在乐史一书基础上，又收集

了李白的诗作，扩大到一千零一篇，加上赋、表、书、序、碑、颂、铭、赞文六十五篇，合

为三十卷。宋