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摭谈东汉碑额篆书的艺术特色

两汉时期的碑刻篆书主要集中在碑碣、碑额上。这类篆文因其使用场

合、载体和内容的特殊性而具有正统风范。汉代大兴厚葬之风，尤其到东

汉时期达到顶峰，而为死者墓前立碑的传统也兴起于东汉，并因深信灵魂

不灭的观念，将死后藏身之地修建得极尽奢华和庄严。因此无论是用来祭

祀祈福、歌功颂德的石阙还是铭记生前官爵事迹的碑碣、碑额，都具有庄

重正统的特点。

一、碑额的产生和发展

《说文解字》中释“碑”为“竖石也”，即石头竖立在地面上。关于

碑的三种用途有以下记载：一是宫中之碑，用来观看日光打在碑上的影子

来辨别方向，通过影子来看时间;二是祠庙之碑，立于宗庙中以栓绑牲畜;

三于墓穴之旁，本为天子、诸侯和大夫下葬时用于牵引棺木入墓穴之用，

起初是没有文字的，后来因为思念触景生情，所以在碑上刻字，逐渐形成

了今天所见到的碑的形态。

当下已有诸多学者对东汉碑额进行分类研究，由于鉴赏角度与分类方

式不同，有的从碑额艺术风格入手，有的从时代划分研究入手等。碑额在

东汉时期发展到顶峰，风格各异，每个碑额都有自己独特的风格和特色。

即使想要把类似风格或者接近的归为一类，不是显得牵强，就是认识和标

准不能统一。况乎个人的鉴赏、评判标准又不尽相同，因此分类也不免杂

乱或模棱两可。鉴于此，要想全面了解东汉篆书碑额，需要客观地从诸多

碑额自身寻找异同来进行归纳和总结，从作品本身出发来研究。

1.用笔多“垂露法”

《孔宙碑》于东汉桓帝延熹七年（公元164年）立，碑的主人公是孔

宙，碑文主要内容是称颂孔宙之功行。碑额刻有“有汉泰山都尉孔君之碑”

二行十字。在结体特点上为下疏上紧，疏朗华丽，以求工整对称的结构安

排，流畅的笔触，方圆兼备的收笔，都显示出了此碑的审美意趣。如其中

的“都”字三笔都是悬针，而“尉”字的四笔皆为圆融。

《华山庙碑》于东汉延熹八年（公元165年）立，明嘉靖三十四年

（公元1555年）毁于地震。碑额刻有“西岳华山庙碑”六字，其中六字

皆用圆笔，柔中带刚，是典型的垂露篆。王愔《文字志》云：“垂露书，

如悬针而势不遒劲，婀娜若浓露之垂，故谓之垂露。”《华山庙碑》碑额

正是这种圆和流畅，收笔如浓露之垂的“垂露法”的代表作品之一。

《孔宙碑》与《华山庙碑》风格类似，结构安排有异曲同工之妙，用

笔更流畅、更匀称，刻工细腻，将书写中流畅圆润的笔画及起伏的笔势都

表现得很到位。“垂露”书风的出现可以看出东汉晚期的篆书追求奢华完

美、质朴尽消的倾向，此两通碑额表现都极为明显。

2.用筆多“倒薤法”

《汉语大字典》释：“薤，多年生草本植物，地下有鳞茎，叶子细长，

花紫色，伞形花序，鳞茎可以吃。”“倒薤篆”为汉魏杂体36种之一，

其笔画是形似细长叶片倒置所形成的图形。

《尹宙碑》额字仅存“从铭”二字，碑立于东汉熹平六年（公元177

年），出土于河南鄢陵。其书写风格极具特色别致，碑额虽然字数少，但

是其空间的张力很大，体势纵出，飘逸的笔画，和“倒薤篆”极似。从结

体来看上紧下疏，垂笔中段变化丰富，收笔出锋锐利、爽劲利落，充分地

将线条的舒展和流畅表现出来。从结字上部的紧收和下部的舒畅来看，能

充分体现当时对独立统一的美学思想的认可。因此不难看出此碑对后世清

代篆书的发展和创作起到重要的引领作用。

3.近于缪篆的方笔额篆

《鲜于璜碑》，东汉延熹八年（公元165年）十一月立，有“汉故雁

门太守鲜于君碑”十字篆额，由上下两部分组成，上半书“汉故”两字，

下半部分为两行各四字，极具布币的风格，彰显碑额的肃穆凝重。碑额中

篆书以方笔为主，遒劲敦厚的线条，宽绰而博大、排列有序，稳重中透着

灵气。在上半部分的碑额中，“汉故”二字更显别致，三竖线用来替代

“汉”字中的三点水，草字头也近于汉印之排列。整个“汉”字在章法中

所占的比例为三分之二，字形偏扁的“故”字，占整体的三分之一，对比

鲜明，与汉印章法排列异曲同工。“门”字处理又将重心整体偏下，“雁”

字收笔多为方笔，凝重端庄得到充分体现。方笔的运用与线条的浑朴完美

融合，结字上亦标新立异，从该角度来看，《鲜于璜碑》碑额对后来的篆

刻创作具有深刻的历史意义。

三、结体近乎秦小篆的汉篆

《韩仁铭碑》，立于东汉熹平四年（公元175年），有“汉循吏故闻

长韩仁铭”二行十字，此碑额流利遒美，结体紧凑，圆中寓方，平正整洁

中亦绰约多姿，收笔处不露锋芒，笔画提按起伏，方圆兼备，节奏感