狮子赋第七段赏析【明代】李时敏骈体文.ppt

永乐十一年（1413年）六月，西域大姓酋长沙哈鲁氏不远数万里，遣使来朝，所贡之物中便有狮、豹等物。二年后，哈烈国贡狮子。该狮子原先栖息于“迭里迷”城南“芦林”中，在明朝廷引起巨大反响。文武群臣都以狮子来献是成祖圣德远及所致，叩头称贺。有关狮子的诗、赋，一时充斥朝廷。著名的陈诚《狮子赋》、金幼孜的《狮子赋》、杨荣的《狮子诗》等等，都以“如此猛兽皆驯服”来颂扬“圣皇威德如远方”。好在太祖还清醒，认为不用贺书，应借鉴前朝教训，敬事无怠，以保鸿业。除了陆路，域外许多国家也通过海陆向明朝进贡狮子。如永乐十八年忽鲁谟斯等国从海路向明朝进贡狮子等物，成祖很高兴，还命令侍臣做赋纪念。永乐以后，明朝皇帝对狮子的偏爱已传至海外，到成化以前，西域各国纷纷通过陆路和海路向明朝贡献狮子。明朝是西域贡狮进入中原地区的高峰期，以“朝贡”方式输入的狮子，不仅频次、数量可观，且来源也非常广泛。随着海路畅通，南印度和斯里兰卡的商人将南洋狮带到明朝宫廷，海路成为狮子进入中原地区的重要渠道。由今阿富汗赫拉特市的“哈烈”城首开记录，以后，朱氏皇帝相继从今乌兹别克撒马尔罕市、今伊朗设拉子市、伊思法罕市、阿巴斯港市、土耳其科尼亚市、也门亚丁市、沙特阿拉伯麦加市等国都有贡狮子的记录。其数量之多以及输入的频繁程度，明朝是在历代贡狮中最为活跃时期。李时勉（1374年—1450年），名懋，以字行，号古廉，江西吉安安福人，明代官员、学者。历仕建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰六朝。永乐二年（1404年），李时勉中进士，参与修成《太祖实录》。升为翰林侍读。永乐十九年（1421年），上书反对迁都北京。明宣宗时，因言事下狱，至宣德（1426年—1435年）初年复官，官至国子监祭酒。景泰元年（1450年）逝世，谥号“文毅”。成化五年（1469年），改谥“忠文”，再赠礼部侍郎。*捩犀兕以飞涎，磔虎豹而喋血。兹所以为毛羣之特，而非可致以人力也。………………《穆天子传》中记载了一种被称为“狻麑”的动物：“名兽使足走千里，狻猊野马走五百里。”其中，狻猊被认为是狮子的旧称。狮子正式进入中原地区具体时间是在张骞通西域以后。公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，开通了“丝绸之路”，沟通了中国与中亚各地的友好关系，“殊方异物”的狮子和狮子文化才正式被中国人所认知。《汉书·西域传赞》、《后汉书》等，有如下记载：??“章和元年（公元87年）、章和二年（公元88年），月氏国（克什米尔、阿富汗）和安息国（古波斯）遣使献来师（狮）子。”《博物志》记载，汉武帝年间“大宛之北，胡人献狮”。狮子赋第七段明代李时敏国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*