寡人之于国也学案附答案解析.pdfVIP

高一语文必修3学案寡人之于国也.

使用时间：2014/2/编辑：

【学习目标】

1.了解《孟子》有关常识。掌握文章中出现的古汉语知识（通假字、古今异义词、词

类活用、重点实词和重点虚词的一词多义、特殊句式等）。理解全文内容。

2.读熟课文，理解文中体现的孟子的仁政思想。

【重点难点】

1.掌握文章中出现的古汉语常识（通假字、古今异义词、词类活用、重点实词和重点

虚词的一词多义、特殊句式等）。理解和背诵全文内容。

2.孟子仁政思想的理解。

【考纲要求】

1.理解B级：（1）理解常见文言实词在文中的含义。（2）理解常见文言虚词在文中的

用法和意义。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分

省略和词类活用。（4）理解并翻译文中的句子。

2.分析综合C级：（1）筛选文中的信息。（2）归纳内容要点，概括中心思想。（3）分

析概括作者在文中的观点态度。

3.古文阅读属于高考每年必考内容。高考考3个选择题共9分（文言实词虚词的积累、

人物性格的理解和对文章内容的理解）和2句翻译共10分。

【学习内容】

第一课时

一、作家作品简介

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期鲁国人，中国古代著名思想家、

教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，

君轻。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊称为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。

《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，

核心是“仁政”思想。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”

思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。孟子的民本、“仁

政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。《寡人之于国也》

通篇未着一个“仁”字，却淋漓尽致地折射出“仁政”和民本思想的光辉。

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二、字音字形积累

弃甲曳（）兵涂有饿piǎo()鸡豚（）狗（）之畜（）

数（）罟（）不入wū()池无（）失其时谨庠（）序之数

颁（）白者不负戴于道路也申之以孝tì（）之义

三、诵读课文，整体感知。

四、本文共有七段，可分成三个部分。

第一部分（1自然段），写梁惠王为自己“尽心于国”，而向孟子提出“”

的疑问。

第二部分（2—4自然段），写孟子分析“民不加多”的原因。

第三部分（5—7自然段），根据梁惠王探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国君

所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”的主张。（写孟子阐述“仁政”的具

体内容——使民加多的根本措施。）

五、理解下列划线词语在句中的意思

河内（黄河以北的地方）凶（）察（详审、考察）邻国之政

邻国之民不加少（更减少）请（表敬副词）以（）战喻

填然鼓（）之弃甲曳（）兵而走（跑、逃跑）多于（）邻国

六、口头疏通课文一二段

梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒，我便把那里的百姓迁

移到河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的

政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加

多，这是什么缘故呢？”

孟子回答说：“