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7篇）

现如今，大家都经常接触到论文吧，论文是探讨问题进行学术研

究的一种手段。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编为大家整

理的君子不器作文议论文，欢迎阅读与收藏。

君子不器作文议论文篇1

子曰：“君子不器”。所谓“君子不器”，是指君子不像器具那

样，作用仅于某一方面。因为器具是一物一用，只限于一项功能。

再细品一番，我仿佛豁然开朗，“君子不器”，正与我们的生活

息息相关。先从小开始说，这句话能告诉我们一定不能偏科，正如君

子一般，要成为学习中的“通才”。

就好比舟行于水，车行于路，各限其用。而一般人心中的“君子”

不是器具，不会拘泥于自己的思想和行为境界，允文允武，无所不宜。

孔子亦是如此，精礼易，知天命，弹鼓瑟，种种教易皆能信手拈来。

可见，孔子的每句话都是来源于自己的生活。

所以说孔子重视的是人的博学，注意不让人的才能和思想局限在

某种“专业”的狭隘中，不像器具那样，虽各有所用，却不能通用。

在日常生活当中，我也常常这样反问自己，是否真正做到“君子

不器”了？再放眼远眺，我们这些学子必定要迎来高考。在之前，我

一直想着要选理科，但现在分科的废除，反倒令我觉得这更于情于理。

如今，更能够发现孔子对古代乃至现今的影响之深。

无论我们身处怎样的行业，我们都要做各种行业的精英，但我们

不能把视野局限在眼前正在做到工作之上。我们的每一次付出，每一

滴汗，都是在通往一座圣殿和教堂。不把自己局限为一个会移动的普

通器具，而是博学多闻，学就多方知识，练就多方本领，所以取得的

成就一定不在少数。

有君子之人，方识见高明，涵养深邃，其体无所不惧，故其用自

无所不周，大可以经纶匡济之业，小可以理钱谷甲兵之事，守常达变，

无所不益。

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篇2

何者为器？有形固化者，器也；顶天立地者，亦为器也。即将接

过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不

器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活

是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心

理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流

淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不

冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与

综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓

展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉

潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的

是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放

的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸；

是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人

成器。没有创新，就不会有今天的世界；没有创新，亦不会有明朝的

我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，

更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我；自我成长，才能肩负使命，担负责任