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现代诗歌研究;关键词;一、新诗发展的历史轮廓;两个流变;第一个十年的诗歌;（一）新诗的诞生——“五四”新诗运动;2、胡适对新诗的理论倡导（针对梁启超的退让）

第一，“作诗如作文”

受黄遵宪的启发，1916年前后，提出“作诗如作文”的诗学观念，比宋诗对唐诗的变革更进一步。

语言形式与思维方式“散文化”：打破诗的格律，以白话写诗。对传统有组织的反叛。

第二，“诗的经验主义”

提出“诗体的大解放”口号，主张“有我”与“有人”的“言之有物”。

强调主体的性情与见解，与平民的沟通交流——“平民化”启蒙主义在诗歌观念上的反映。;3、“《学衡》派”：反对诗体的解放

1922年，南京东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等创办《学衡》杂志，被称为《学衡》派

主张：尊崇中国的古圣贤者，以融贯中西古今的姿态，标榜“昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事”，反对新文化运动和文学革命，思想稳健保守，是“穿西装的复古派”。“新材料与旧格律”结合的理想。

对“诗界革命”的呼应。

代表作：梅光迪《评提倡新文化者》；吴宓、胡先骕《论新文化运动》《评尝试集》

于早期象征派获得某种回应。;（二）“尝试”中的新诗——早期白话诗;2、胡适《尝试集》

从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。

《一颗星儿》《“威权”》《一颗遭劫的星》具备现汉抒情诗形式法则的雏形。

“胡适之体”：浅显通俗、明白如话，因此风行一时。这种文体的基本风貌在胡适以后的散文写作里变化很少，基本如一。;《尝试集》;一颗遭劫的星;一颗星儿;梦与诗;老鸦;希望;威权;《尝试集》的价值;3、早期白话诗特征

代表作品：沈尹默《三弦》《月夜》（新青年第4卷第1号/1918年1月15日这是该刊第一次刊登白话诗。康白情认为这是中国新诗史上“第一首散文诗”。）

俞平伯《冬夜》：旧文学的意象和新思潮的哲理，旧格律的影响与欧化的文法。

周作人《小河》：打破旧镣铐的“欧化”诗风。

朱自清《毁灭》：追求“平常”的倾向。;月夜

霜风呼呼的吹着，

月光朗朗的照着。

我和一??顶高的树并排立着，

却没有靠着。;特征：

白描手法和托物寄兴。

客观写实和主观意志。

散文化和平实风格。

歌谣化努力。

1920北京大学歌谣研究会，刊物《歌谣周刊》周作人、刘半农、沈尹默为编辑。

;（三）“开一代诗风”的新诗创作;2、湖畔诗人：历史青春期的特色

1922年4月，潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之等在杭州成立湖畔诗社，出版诗歌合集《湖畔》，还有汪静之的诗集《蕙的风》。

汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人《春的歌集》

天真开朗的抒情主人公形象，时代精神与诗人个性的统一：湖畔诗派的诗作清新、自然、纯情、率真，湖畔诗人的诗，描绘大自然的美景，赞美纯真的友谊和母爱，歌颂青春的朝气和欢愉，表达对人间丑恶的愤懑和不平。;爱情诗是他们对于中国诗歌的主要贡献。

“以胜利者的姿态，鄙视封建的道德礼教，无拘无束，自由放纵地唱起爱情之歌”。（汪静之：《回忆湖畔诗社》，《诗刊》1979年第7期。）

坦率地告白爱情，抒写五四青年爱的觉醒，对自由爱情的向往与追求，展示了五四新人的青春人格与气质。;应修人（1900——1933），原名应麟德，笔名丁九，浙江慈溪人。一九二○年就开始在《少年中国》、《文学周报》等报刊上发表白话诗作，在他短短的一生中，从一九二○年至一九二八年的九年创作期间，共留下新诗107首。他的爱情诗多是真情的流泻，清新而自然。;妹妹你是水;潘漠华（1902—1934），原名潘训，浙江武义人。据说他曾“爱了一个礼教和世俗都不许他爱的女郎”；而其兄“只因和情妇说了几句话，便被恶徒们捆到戏台上去示众”，含恨而死。反映在他的诗中，有的描写爱情的坟墓，有的写残破的春梦。“最为凄苦，不胜掩抑之致”。如《若迦夜歌》，写世态炎凉的感受，感情细腻，入心侵脾，凄苦之情浸透纸笔。;在《深夜抄诗寄妹妹》中，诗人写道：

我狂写我的诗/我狂画我俩爱情的云山/我希望我俩在我的诗里/交流我俩爱恋的苦情。

但诗人在苦恋中，并未消沉，却蕴涵着“大山底爆发，万马底奔腾”的力量和勇气，在《寻新生命去》一诗中，发出了冲破封建礼教牢宠的叛逆者的呐喊，果敢而热切：

卸去一切的羁绊/折断心灵上的锁链/妹妹，风朝也好/雨夜也好/我们相依逃亡吧/我们须生存于新的意味里。;冯雪峰（1903—1976），原名冯福春，浙江义乌人。

由于受日本俳句影响，情怀纯真，带有民歌风味，《小诗》反讽意味浓烈，读来明快质朴。《杨柳》较为凝炼，准确写出刹那间的感受，沉静里???着柔肠百折的情思。

他的爱情诗写得活泼而富有情趣，有着丰富的想象力。;山里的小诗;汪静之（1902—1996），浙江绩溪人。是擅写爱情诗的高手，其诗简洁明畅，感情浓郁