同中存异 豪旷有别——高中语文《念奴娇.赤壁怀古》、《永遇乐.京口北固亭怀古》对比阅读.docx

同中存异豪旷有别——高中语文《念奴娇.赤壁怀古》、《永遇乐.京口北固亭怀古》对比阅读教学设计

【学习目标】

1、审美鉴赏与创造：引导学生通过差异性比较和相似性比较来归纳概括豪放词的特征；

2、思维发展与提升：通过分析苏旷辛豪形成的原因，引导学生初步掌握知人论世的读诗方法，提升具体问题具体分析的思维素养；

3、文化传承与理解：通过分析豪放派对于文学史的重要作用，引导学生体会中国古代诗歌一脉相承的传承特点和百花齐放兼收并蓄的博大包容。

教学重难点

1、审美鉴赏与创造：引导学生通过差异性比较和相似性比较来归纳概括豪放词的特征；

2、思维发展与提升：通过分析苏旷辛豪形成的原因，引导学生初步掌握知人论世的读诗方法，提升具体问题具体分析的思维素养；

3、文化传承与理解：通过分析豪放派对于文学史的重要作用，引导学生体会中国古代诗歌一脉相承的传承特点和百花齐放兼收并蓄的博大包容。

【学情分析】

高一学生经过初中以及前两课时的的学习，对苏辛，对豪放派词作已有一定的了解，但是对豪放派词作的整体体特征，缺乏条理性系统性的认识，拟通过本节课的学习，使学生对豪放派诗歌有理性系统的了解，了解豪放派诗歌区别于婉约派诗歌的共同特征以及豪放派诗歌对于中国诗歌发展的重要作用。理性系统的了解，除了要了解共同特征，还需要逐渐深入全面了解苏旷辛豪的差异以及差异形成的原因，在分析这一过程中，初步掌握知人论世的诗歌阅读方法，并且逐步培养全面深入缜密思维能力。

【学习重点】

1、以比较维度为抓手，在具体品析词作中学会古代诗歌鉴赏的一般方法和技巧；

2、通过分析苏辛词作的共同特征，概括豪放词的共同特点；

【学习难点】

1、通过对苏旷辛豪区别的分析，初步掌握知人论世的阅读方法。

【学习方法】

点拨启发法、讲授法、合作探究法、比较分析法

【教材版本】

普通高中语文统编教材必修上册第三单元第9课

【教具准备】

PPT课件、黑板、粉笔

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

（课前播放音频，创设情境氛围）

南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。先请一位同学用白话文转述这段对话。这段话通过比较形象准确地描述了苏轼词作豪迈阔大和柳永词的婉约细腻。根据这段话和我们的生活经验，我们知道，比较可以帮助我们更准确更清晰更细致的了解事物的特征。我们这节课，就通过比较阅读，进一步了解豪放词的特征以及苏辛的区别。

二、学习活动1：比较差异，感受特征

学习准备：唐诗逸《雨霖铃》片段和梁朝伟林志玲《赤壁》片段。

1、引导学生从题材，人物，情感，意境几方面对《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》两首词进行进行对比

三、学习活动2：比较相似点，概括特征

1.学生自主总结本课两首词相似点。

本环节难度较小，学生明确比较维度可以自主完成。

2.教师引导学生归纳概括豪放词的特征，完成下列表格。

本课的两首词为豪放词代表作，能够突出体现豪放词的特征，通过对两首词相似点的概括，我们初步概括出豪放词特征，通过几个问题来概括豪放词的特征。

（1）豪放词出现之前，诗和词在功能题材方面的区别有哪些？（教师讲解为主，学生概括。）

明确：孔子说诗可以兴（感发志意），可以观（考见治理得失），可以群（群，合群，在这里理解为团结），可以怨（讽喻讽谏）。孔子所谓的“诗”是《诗经》，后世诗人学者创作研究也让诗歌承担了这些功能，诗用来感发志意，比如屈原《离骚》；考见政治得失，比如乐府诗；可以激励人民团结一心，比如《诗经秦风无衣》；可以讽喻政治，比如白居易的《新乐府诗》，诗歌承担了很多政治教化的功能，而在豪放词之前，词的主要功能就是娱乐消遣，所以词的题材主要集中在“闺阁园亭之景，相思怨别之情”（叶嘉莹语）。

在豪放词出现后，词的题材开始扩展，苏辛贡献尤其大，苏轼“以诗为词”突破了词写艳情的藩篱，以诗的题材为词的题材，“无事不可言，无意不可入”；辛弃疾以“以文为词”成功地将辞赋古文的章法、句式以及议论、对话等具体手法移植于词，为散文艺术与词体创作之间打通了道路，扩大了词的表现方法，比如词中大量用典，极大的丰富了词的内容。

（3）学生根据老师引导概括豪放词特点

（4）苏辛相差多少岁？以苏辛年龄差百岁之多而同为豪放派代表这一文学现象，引导学生在诗歌发展的角度关注诗词。

明确：苏轼比辛弃疾大103岁，二人同为豪放派代表。由此可见，豪放词的发展进步完善不是一蹴而就的，是经历了一代又一代创作者不断开拓不断创新才到达巅峰的。不仅是词，中国的诗歌的发展也是不断迭代不断创新的过程。“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而