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端午节的演讲三分钟（精选31篇）

端午节的演讲三分钟篇1

今天我要演讲的题目是《端午》。中国每年的农历五月初

五就是“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以

称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今

已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪

念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端

午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国

古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年

来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文

化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原

联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚

怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭

到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下

了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影

响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破

楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终

不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》

之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱

国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨

罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有

位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”

地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身

体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进

江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕

饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成

今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，

挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛

龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人

节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄

黄酒，则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食

俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和

盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六

色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化

吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北

各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、

三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜

粽。。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米

里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿

留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二

元五角钱

端午节的演讲三分钟篇2

陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿!马丁路德金

说：我有一个梦想!

也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是

自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，

每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了

责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步

后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空

间。

所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境

遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目

标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办?

当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过

了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发

言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京

因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的

发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟

大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳

粹，扞卫了和平!是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触

即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用

鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京

的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在

尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不

能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。

有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍

然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出

其中的美和不平凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起

蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化

身被后世景仰。历史