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名词解释

元代

1.元杂剧:是在宋杂剧、金院本的基础上，进一步融合其他表演艺术

而形成的一种完善的戏剧形式。元杂剧的形成，是中国戏曲艺术发展

到成熟阶段的重要标志。它脱离了戏曲的雏形阶段，以崭新的面貌出

现在元代的戏剧舞台上。从元杂剧的直接源头来说，则主要有两条：

一是从宋到金的以调笑为主的短剧一一宋杂剧、金院本，一是从宋到

金的说唱艺术一一诸宫调。

2.代言体：“代言体”的叙事方式（第一人称），即由故事中人自说

自话，自叙其事，声口毕肖，活灵活现，并且让剧中人在具体的情景

中互动或发生戏剧冲突。“代言体”的出现标志着杂剧体式的正式形

成。这是杂剧超越了诸宫调等艺术形式的最明显之处。

3.元曲：是一个既包括诗歌类的散曲也包括元杂剧在内的综合概念。

由于杂剧是用散曲中的套数来演唱的，所以元曲既可用作二者的统谓

或总称，也可以分别特指其中的一种。

4.南戏：南戏与北曲杂剧相对而言，是南曲戏文的简称，又称戏文、

南词，是宋元时用南方歌曲演唱的戏曲形式。它最初流行于浙东温州

（永嘉）等地，故亦称温州杂剧或永嘉杂剧。南戏产生于北宋末南宋

初，盛行于南宋，元统一后衰落，元后期中兴。

5.四大南戏：南戏创作史上负有盛名的四部作品，即《荆钗记》

《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》，简称为“荆刘拜杀”。因南戏

当时有“传奇”之名，故后来也有“四大传奇”之称。“四大南戏”

在一定程度上体现了南戏的创作水平。

6.散曲：是在元代出现的新诗体，一种带有音乐性的诗歌形式，因多

用北方歌曲演唱，也叫北曲。散曲主要包括小令和套数。小令与词有

同源关系，体式上都是长短句，只有一段。套数又称套曲、散套，由

同一宫调的数支曲子组成。

明代

1.章回小说：章回小说是中国古代长篇小说的唯一体裁，它是在宋

元“讲史”话本的基础上发展演化而的。“讲史”讲述的是历代兴亡

和战争之事，由于年代长、人物多、事件复杂，不可能一次讲完，因

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此，每讲一次，就形成了一个相对独立的单元，这就相当于后来章回

小说的一回。每次讲说前，艺人们都要用题目向听众揭示主要内容，

这就是小说回目的来源。现在见到的元刊讲史话本都相当粗糙简陋，

属于讲说纲要的性质。经过民间艺人和文人作家的持续努力，元末明

初出现了章回小说。《三国演义》和《水浒传》的成书过程，就是章

回小说的诞生过程。明中叶以后，《西游记》、《金瓶梅》的出现，

标志了章回小说的成熟。

2.四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。

所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得

的创造性成就的肯定。

3.三言二拍：《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》合称“三

言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案

惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”

编著年代相近，内容形式类似，思想特征大致相同，艺术水平大致相

当，故文学史一般将两书并称，成为我国古代白话短篇小说集的代表

作。

4.明传奇：明传奇是与明代杂剧并行发展的一种戏剧形式。“传奇”，

最早是指唐代的文言短篇小说，宋代话本小说也有“传奇”一类，元

末明初，传奇又往往指元杂剧，因为元杂剧好多都从唐传奇改编而来，

自身带有浓郁的传奇色彩。明嘉靖之后，“传奇”一般专指杂剧以外，

被规范化、文雅化、声腔化、全国化，以南曲演唱为主的中长篇戏曲。

明代传奇发源于宋元南戏。它在初期，不仅体制不完善，