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空想社会主义的局限与反思

空想社会主义在英、法、德等国家历史上从16世纪到19世纪中叶经历了三百年的发展，提出了一系列光辉思想。作为为科学社会主义的先驱，空想社会主义为科学社会主义的形成和发展奠定了基础。但是受时代背景的影响，以及思想家本身的局限性等一系列的因素的限制，空想社会主义的思想存在许多局限性。但是“现代社会主义理论和实践中的几乎一切成功挫折和失败，都可以在空想社会主义那里找到思想根源”[1]。这就要求我们科学认识空想社会主义的局限性，分析空想社会主义失败的原因，并从中吸取教训，从而更坚定科学社会主义的道路。

空想社会主义的发展历程

空想社会主义是伴随资本主义生产关系的出现而产生的思想体系。资本主义诞生使生产力得到很大发展，物质财富迅速增加，但却给早期的无产者带来血与火的灾难。马克思讲的：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”[2]，就是指这一时期的状况。从1516年莫尔的《乌托邦》算起，到1848年科学社会主义诞生之前，它经历了三百多年的盲目徘徊、寻求和探索。在这漫长的过程中，空想社会主义经历了三个发展阶段。

1、早期空想社会主义

第一阶段，是十六、十七世纪的早期空想社会主义，出现的只是关于理想社会制度的空想描写。当时资本主义发展由简单协作进入工场手工业阶段，资本原始积累正在加快进行新兴资产者通过残暴剥夺农民，拼命压榨工场工人，野蛮掠夺海外殖民地等办法，千方百计地聚集资本和扩大经营。早期空想社会主义就是在这个时候出现的。莫尔在他1516年出版的《乌托邦》一书，被称为空想社会主义的开山之作，继之有康帕内拉的《太阳城》、闵采尔关于“千载太平天国”的幻想、英国“掘地派”领袖温斯坦莱的《自由法》等。这一阶段的空想家门关于理想社会的描绘，还流于单纯的幻想，还只是“共产主义思想的微光”。

2、中期空想社会主义

第二阶段，是十八世纪的中期空想社会主义。场手工业在18世纪进入鼎盛时期，60年代英国开始向机器大工业过渡，之后又爆发了1775年的美国独立战争和1789年的法国大革命。这一阶段的主要代表人物是法国的摩莱里、马布利和巴贝夫。这一阶段的空想社会主义学说，由幻想故事走向理论化，这些空想家们开始寻求在现实世界实现理想社会制度的道路。马布利一方面幻想通过立法措施对现实社会进行逐步改革，经过一个过渡阶段，最后实现他的理想社会；另一方面又提出人民有权通过革命手段推翻暴君统治的主张。巴贝夫主张通过暴力革命推翻刚刚建立的法国资产阶级政权，把革命实践同实现未来理想社会制度结合起来。

3、三大空想社会主义

第三阶段，是十九世纪初叶的三大空想社会主义。三大空想社会主义是英国产业革命和法国大革命的产儿。经过这两场革命之后，资本主义在欧洲迅速发展起来，阶级关系发生了新的变化，整个社会日益分裂为工业资产阶级和工业无产阶级，资产阶级对劳苦大众进行的残酷剥削，使资本主义社会内部矛盾和弊端日益暴露在这样的背景下，英国和法国出现了形态更完备的空想社会主义，这就是以圣西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义。他们直接采用了启蒙学派的各种原则，赋予它以崭新的内容，同时以更明确的哲学观点，对资本主义进行批判。并在此基础上提出了各自的理想社会的方案，建立了完整的“批判的空想的社会主义和共产主义”，把空想社会主义学说推进到了最高阶段。

空想社会主义的历史局限性

虽然空想社会主义有其先进性，但是由于其受到历史条件的限制和指导思想的根本错误，因此不可避免的带有根本性的缺陷，其主要缺陷是：

1、以历史唯心主义作为哲学基础

回顾历史，不难发现，自空想社会主义的鼻祖托马斯·莫尔创立空想社会主义以来，空想社会主义的思想就沿着他的脉络发展了下去，到19世纪的时候，空想社会主义的思想已经达到了顶峰，提出了一整套对未来社会轮廓的构想思想。他们的思想是极具先进性的，对当时的社会发展起到了一定的推动作用，但是他们的思想始终是以历史唯心主义作为其哲学基础，采用道德劝说和宗教说教的方式乞求资本家放弃私有制，没有清楚的看到社会主义必将代替资本主义的历史趋势[3]。这就注定了建立在唯心史观基础之上的空想社会主义对未来社会的构想只能是空想，不可能在现实世界中实现。

限性认识，空想社会主义在实现社会主义途径中更多地追求社会改良，而现实地忽视了工人运动这条有效途径。理论没有同工人运动相结合也是空想社会主义对理论同实践关系模糊认识的结果，是没有认识到理论同实践协同发展的结果

空想社会主义最终沦为空想的关键在于空想社会主义对工人阶级以及它同工人运动关系的不科学的认识，这为我们进行社会主义现代化建设指明了方向。在社会主义现代化建设中要充分理解和把握人民群众是历史的创造者的深刻内涵，全心全意为人民服务。在尊重和包容多样性的基础上，以马克思主义信仰来引领整合当代社会思潮，在保证个体精