(2.4)--1．郑伯入许（左传）2．晋公子重耳之亡（左传）.ppt

第一編先秦編文選一——傳世文獻主講教師：蔣玉斌教材結構《左傳》《左傳》簡介性質書名作者及時代內容價值重要古注晉杜預《春秋經傳集解》晉杜預、唐孔穎達等《春秋左傳正義》所據版本《四部叢刊》影印玉田蔣氏所藏宋刊巾箱本研讀《左傳》的幾本輔助讀物楊伯峻《春秋左傳注》楊伯峻、徐提《春秋左傳詞典》，陈克炯《左傳詳解詞典》沈玉成《左傳譯文》，楊伯峻、徐提《白話左傳》鄭伯入許《左傳》隱公十一年課文1夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也。2-1鄭伯將伐許，五月甲辰，授兵於大宮。公孫閼（è）與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。授兵：頒發兵器。古者兵器藏于國家，有兵事則頒發；事畢，仍需繳還。大宮：太宮。祖廟。輈：單木車轅。輈：單木車轅。古車形走行、步、趨、走、奔《釋名·釋姿容》：徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。行、步，步行，相當於今天的“走”；趨，快步走、小跑。走，跑。（“跑”本指獸足刨地，表奔跑義爲唐以後興起）奔，（因急事）奔跑。子都拔棘以逐之

棘：通“戟”。（楊泓《中國古兵器論叢》）拔棘（戟）及大逵，弗及，子都怒逵：四通八達的道路。逵衢/衢逵及①追上，趕上。②至，到達。弗丁聲樹（1909-1989）《釋否定詞“弗”“不”》（1935）：“弗”是“不之”的合音形式，“公弗許”就是“公不之許”。2-2秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許，潁考叔取鄭伯之旗蝥（máo）弧以先登。子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。傅：附著；靠近、迫近。先登：爭先登城。周麾：向四周揮舞。壬午，遂入許。許莊公奔衛。3齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共（ɡōnɡ），故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與（yù）聞。”乃與鄭人。讓：推讓。指送給。共：“供”的古字，貢納。一說讀“恭”，法也。弗敢與聞：謂不敢聽從（您的命令）。與，參與。4鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自爲功乎？奉：侍奉。許東偏：許都東部。逞：滿意。假手：借手。假手于我寡人，借我之手。唯：副詞，強調單一性和排他性。一二父兄：少數幾個同姓族人。億：杜注“安也”。末句鄭爲姬姓，許爲姜姓。4寡人有弟，不能和恊（協），而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。首句言鄭伯克段于鄢事。鄭莊公之弟共叔段作亂，莊公克之，段出奔共。糊口：靠薄粥勉強維持生存。吾子：對對方親而又尊的稱呼。其：語氣副詞，表委婉語氣。撫柔：安撫懷柔。也：句中語氣詞，起提頓作用並引起對後面內容的注意。4若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。得沒於地：指得到善終。無寧：猶“無乃”，恐怕，也許。茲：使。茲許公複奉其社稷，謂使許公重執國政。“唯我”句：本句各家理解有分歧。《白話左傳》譯作：“那时候只要我郑国对许国有所请求，可能还是会像对待老亲戚一样，降格而同意的。”謁：請。昏：婚的古字。婚媾，姻親。降：降格。4無滋他族實偪處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋（yīn）祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之爲（wèi），亦聊以固吾圉（yǔ）也。”滋：使。實：語助詞，用以加強語意。偪：逼，迫近。覆亡之不暇：無暇挽救危亡。賓語“覆亡”在代詞“之”複指的條件下前置。唯許國之爲聊：姑且。圉：邊疆。《詩·大雅·召旻》：“我居圉卒荒。”毛傳：“圉，垂也。”4乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無寘於許。我死，乃亟（jí）去之。吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”而：你的。賄：財物。《诗·卫风·氓》：“以爾車來，以我賄遷。”寘：放置。邑：城邑，這裡指建城、建都。鄭在莊公之父時新遷都於新鄭。而：連詞，則。卑：衰微。《左傳》昭公三年：“公室將卑，其宗族枝葉先落。”《國語·周語上》：“王室其將卑乎！”“周”句：姬姓諸侯逐漸丟掉先人遺業。序，通“緒”。胤：後裔。厭：厭棄。5君子謂：“鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”於是：在這件事上。經：治理。序：使有秩序。無刑：沒有法度。舍：“捨”的古字。本句謂服罪