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大学之道
未命名
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后
..
能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
.
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其
.
身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在
格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
.
家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。……
所谓诚其意者,毋自欺也。……小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜
.
其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君
子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体
胖,故君子必诚其意。
……
所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好
乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉视而不见听而不闻食而不知其味。
此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而
.
辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜
.
矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
(节选自《礼记·大学》)
1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
...
A.虑而后能得得:处事合宜
.
B.致知在格物格:标准
.
C.人之其所亲爱而辟焉辟:偏向
.
D.之其所哀矜而辟焉矜:怜悯,同情
.
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.大学之道吾为其无用而掊之
..
B.知止而后有定人而不仁,如礼何
..
C.欲齐其家者其恕乎
..
D.小人闲居为不善为之于未有
..
3.下列各项中的加点词不属于古今异义词的一项是()
...
A.大学之道
..
B.跨者不行
..
C.何不虑以为大樽而浮乎江湖
.
D.非所以内交于孺子之父母也
..
4.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是()
...
A.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。
B.《礼记》体现了儒家的哲学、教育、美学等思想。
C.曾子,名参。其父曾点,字皙,与子曾参同师孔子
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