《废墟的召唤》(共54张).pptVIP

东方艺术奇迹雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”

????1860年10月6日,英、法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样被化为灰烬。?就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。?在十九世纪的这场大火中,圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下,就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点,运到了外国的博物馆。?

军官和士兵,英国人和法国人,为了攫取财宝,从四面八方涌进圆明园,纵情肆意,予取予夺,手忙脚乱,纷纭万状。他们为了抢夺财宝,互相殴打,甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多,他们一时不知该拿何物为好,有的搬走景泰兰瓷瓶,有的贪恋绣花长袍,有的挑选高级皮大衣,有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋,装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着绸缎；有的帽子里放满了红蓝宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。一个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像,可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎,装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官,一次即从园内窃得二座金佛塔及其他大量珍宝,找了7名壮夫替他搬运回军营。

导入新课:只要有自然，有生命，就有对自然的感悟，就有生命和生命的对话，宗璞有眼前的废墟想到了耻辱的历史，那大水法、观水法，那路旁的石龟，那方外观的白石乃至整个废墟都是中华民族屈辱史的见证，听到废墟“留—留—”的风声，作者深有感触，“国家兴亡，匹夫有责”的历史责任感油然而生！

圆明园,是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连,通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷）,比颐和园大出近千亩。是清代封建帝王在150余年间,所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝都曾长年居住在此优游享乐,并于此举行朝会,外理政事,它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心,被清帝特称为“御园”。园于1860年（咸丰十年）被英法联军劫掠焚毁。圆明园介绍

万园之园

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然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤表达出一种不满于历史的停滞，强烈希望变革的情绪。其中蕴含着作者对更新变革的渴望，对于不思奋发图强、麻木不仁的精神状态深感惋惜。作者再一次强调要留下这废墟，要记住废墟的召唤，因为它是一段历史的见证，因为它能激励一代又一代人为国家富强和民族复兴而奋斗。这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。年轻人评论道:“他只是爱这景色——”

“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。请画出有关冬日的景句。保留派:坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊这正是作者对现实的思索。作者在告诫人们，在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去建设新的一切。“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。4-10自然段，作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史。废墟整体描绘—发出号召—对青年人的呼唤—篇末点题11-19自然段，作者通过“我”与年轻人的对话，向全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。

大水法和远瀛观残迹

废墟的召唤宗璞

作者简介宗璞，现代女作家。1928年7月生于北京。1984年当选为中国作家协会理事，现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。主要作品有:《红豆》、《弦上的梦》、《三生石》、《小香结》。其中《三生石》获得第一届全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。童话《总鳍鱼的故事》获得中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。

本文创作于1979年岁末,时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。因而