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《大堰河——我的保姆》赏析

今天查字典语文网小编要跟大家分享的是《大堰河——

我的保姆》赏析，这篇经典的课文大家一起来欣赏下。

第一部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己

的关系;

第二部分(3─8节)回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及

大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善

良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追

述大堰河的一生)

第三部分(9─11节)回到现实,讴歌赞美大堰河.

第四部分(12—13节)直抒胸臆，对大堰河的赞美。

编辑本段写作特点1.《大堰河——我的保姆》是一首自

传性的抒情诗(自由诗)。这种诗体，有一句占一行的，有一

句占两行的;每行没有一定音节，每段没有一定行数;也有整

首诗不分段的。lsquo;自由诗rsquo;有押韵的，有不押韵

的。lsquo;自由诗rsquo;没有一定的格式，只有旋律，念

起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情

起伏而变化”(艾青《诗的形式问题》)。

“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，

“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。

2.《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。

就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳

母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画

面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不

是叙事诗。

编辑本段人物原型诗中“大堰河”的模特儿就是“大叶

河”。原来“大堰河”是“大叶河”的谐音。艾青家乡浙江

金华方音“大叶河”与“大堰河”是一样的。距离艾青家的

村庄——畈田蒋村约有五华里的地方有个叫做“大叶河”的

村庄。保姆大堰河的苦难经历正同祥林嫂那样，似乎连姓名

都没有，以村庄的名字“大叶河”替代为她的姓名。她出生

于穷苦人家，自幼就被贩卖到畈田蒋村当蒋忠丕的童养媳。

她在生了两个孩子以后，丈夫蒋忠丕死了，为生活所逼，又

不得不改嫁给姜正兴为妻。因为她来自“大叶河”村，于是

村上的人都叫她为“大堰河”。所以诗的开头写道：“她的名

字就是生她的村庄的名字，她是童养媳……”初学此诗的中

学生，往往以为“大堰河”是一条“河”的名字，拟人写法。

这一点讲清楚，有利于理解课文的内容。

大堰河善良、勤劳、坚强，的确是个旧中国的农村妇女

的典型。她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”，得到的

是“数不尽的奴隶的凄苦”，但她心地善良，勤劳朴实，性

格坚强。清早，搭好灶火，操劳饭食;深夜，缝补儿子们被荆

棘扯破的衣服。有时还要包好“小儿被柴刀砍伤了的手”，

掐死“夫儿们的衬衣上的虱子”。尽管要做的事很多，但仍

要用“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”。她充满着对生

活的希望和理想，“她含着笑”洗衣、涤莱，“她含着笑”喂

猪、晒豆晒麦，不畏艰难困苦，辛勤劳动，表现了她的坚强

性格。

大堰河是如何成为艾青的保姆呢?艾青出生于浙江省金

华县的一个叫畈田蒋村的地主家庭。母亲叫楼仙筹，生艾青

是难产，艾青两天两夜才从娘胎里出世。长辈们以为很不吉

利，请算命先生占卜，说艾青在家要克死爹娘，便规定他对

自己的父亲只能叫“叔叔”，对自己的母亲只能叫“婶婶”，

不能叫“爸爸”、“妈妈”。艾青父母封建迷信意识很浓，为

了避免“克死爹娘”，索性就把艾青寄养到十分贫苦的大堰

河家中。然而，贫苦到了极点的大堰河，正象祥林嫂敢于砍

土地庙的门槛那样，不信神鬼，不信算命先生，不因艾青受

父母的歧视而对他冷淡，而是充满了对他真诚的热爱和希

望：“在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖”;“大堰河，

把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上”;“在梦里，她

吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美

的媳妇亲切的叫她lsquo;婆婆rsquo;，……大堰河，深爱

她的乳儿!”

艾青长到五岁，父亲蒋忠樽叫他念书去了。这时，艾青

便惜别了大堰河。过惯了贫苦农民家庭生活的艾青，带着满

身的尘土和泥浆回到自己家里，却再也过不惯地主家的生

活。艾青刚离开大堰河时，常常偷偷地跑回到大堰河家里去;

在自己家里，也喜欢同雇农、大堰河的第三个儿子睡在一起。

长大后的艾青，终于背叛了资本阶级，坚定地站在贫苦农民

的立场上，对哺育他的善良、勤劳、坚强的大堰河表现了深

厚的情谊和无限的敬仰。艾青后来回忆这段难忘的童年生活

时说：“在lsquo;大堰河rsquo;家里的五年，使