2025版高考语文一轮复习讲义-选择性必修上册 单篇梳理6~7 兼爱 礼运(节选).pdf

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选择性必修上册

《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》

《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》《礼运(节选)》

单篇梳理6~7

兼爱礼运(节选)

微点夯实

通读全文,解释加颜色的词语。

兼爱

于是

(第1段)圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉()能治

之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之

所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必

知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。

①考察

(第2段)圣人以治天下为事者也,不可不察()乱之所自起。当

察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,

故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故

亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,

此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,

不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?

皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃

异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不

②卿大夫的封地

相爱。虽至大夫之相乱家()、诸侯之相攻国者,亦然。

大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异

③纷乱之事④完备,齐全

国,故攻异国以利其国。天下之乱物(),具()

此而已矣。

(第3段)察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,

①相当于“何”“怎么”②

犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶()施(

实行

)不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。

犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有

亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视

人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下

兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,

若此则天下治。

鼓励

(第4段)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝()爱?故天下

兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。

礼运(节选)

①施行②培养

大道之行()也,天下为公。选贤与能,讲信修()睦。故

人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、

③职分,职守④女

寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分(),女有归(

子出嫁

)。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为

⑤兴起

己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作(),故外户而不闭。是谓

大同。

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