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第六章古书阅读常识
教学重点
•第一节
•一、古书注释的发展过程
•二、古书注释的体式
•三、古书注释的内容及注释用语
•第二节古书的特殊表达方式
一、古书注释的发展过程
•(一)汉代的古书注释
•1.注释对象
•以解经为目的,所注之书大部分为经部典籍。
•2.今文经学与古文经学
•今文经学:春秋公羊传、春秋榖梁传
•古文经学:春秋左氏传、毛诗故训传、周礼
•东汉末郑玄以古文经学为主,兼采今文经学。
•3.注家注本
•章句体:赵岐《孟子章句》,王逸《楚辞章句》
•传注体:毛亨《毛诗诂训传》,郑玄《毛诗笺》
及“三礼注”,孔安国《尚书传》,何休《春秋公
羊传注》,高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》
•贾逵、服虔、马融、郑兴、郑众之说保存在郑玄注
及唐代正义中。
(二)魏晋南北朝的古书注释
•1.注释对象:
•除儒家经典外,史、子、集部的古书均有注释
;小学著作。
•2.注家注本
•经:杜预《春秋经传集解》,王弼、韩康伯
《易注》
•史:裴骃《史记集解》,裴松之《三国志注》
,
•子:何晏《论语集解》,皇侃《论语义疏》,
王弼《老子注》,郭象《庄子注》,张湛《列
子注》,刘孝标《世说新语注》
•郭璞《尔雅注》、《方言注》
•郦道元《水经注》
•3.注释体式
•(1)受佛学讲佛经方式影响,古书注
释产生“义疏”体式。
•南北朝时期玄学盛行,佛教大兴。儒生
注书开始采用一种既解经文,又释注
的新体式,“义疏”由此形成。
•(2)兼采前人各家之说解,产生“集
解”体式
•
(三)唐代的古书注释
•1.注家注本
•经:孔颖达《五经正义》(易、书、诗
、礼记、春秋左传)
•史:司马贞《史记索隐》,张守节《史
记正义》,颜师古《汉书注》,章怀太
子李贤《后汉书注》
•子:杨倞《荀子注》,成玄英《庄子
疏》
•集:李善《文选注》
•2.注释体式
•(1)唐的义疏因为是官修,奉敕对前
人的观点加以删定,所以也叫“正义”
•(2)音义类注释体式的产生
•陆德明的《经典释》是音义类注释的
代表
•3.唐代义疏的特点
•(1)解释词句及考证名物制度较翔实
,引证丰富,保存了汉魏一些经注旧说。
(2)唐疏遵守“疏不破注”原则
•(四)宋代的古书注释
•1.注家注本
•经:邢昺《孝经疏》朱熹《诗集传》
•子:朱熹《四书集注》
•集:朱熹《楚辞集注》
•2.注释特点
•(1)宋代的注释受宋代哲学影响大
•(2)儒家学说中渗入佛教思想;程朱
理学致力阐述义理;其治经多讲义理
•(五)清代的古书注释
•1.注释对象
•(1)整理注释经史子等献
•经:陈奂《毛诗传疏》,马瑞辰《毛诗
传笺通释》,刘淇《春秋左氏传旧注
疏证》
•史:梁玉绳《史记志疑》,沈韩《汉
书疏证》,王先谦《汉书补注》
•子:刘宝楠《论语正义》,焦循《孟子
正义》,王先谦《庄子集解》、《荀子
集解》,郭庆藩《庄子集释》、王先慎
《韩非子集解》,孙诒让《周礼正义》
、《墨子间诂》
•(2)注释传统语言学著作
•段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅
疏证》、郝懿行《尔雅义疏》、钱绎
《方言笺疏》
•(3)读书札记中的字词句解释及名物
制度考证
•王念孙《读书杂志》,王引之《经义述
闻》,俞樾《群经评义》《诸子评义》
《古书疑义举例》
•(4)训诂材料纂集
•阮元《经籍纂诂》
•2.注释体式
•注、疏、读书札记
•3.注释特点
•(1)清儒直承汉学,重字义训诂和名
物考据
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