(3.1.2)--《诗经》选读-王立军.pdf

关雎

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《毛诗正义》

□汉·郑玄笺

□唐·孔颖达疏

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何为“毛诗”

•秦火以后，《诗经》以其口耳相传、易

于记诵的特点，得以保存，在汉代流传

甚广，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。

三家诗在西汉被立为博士，成为官学。

鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固

，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。

鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚

出，在西汉虽未被立为学官，但在民间

广泛传授，并最终压倒了三家诗，盛行

于世。后来三家诗先后亡佚，今本《诗

经》“

毛诗政教色彩浓厚，代表儒家正宗

孔子：

“诗三百，一言以蔽之，思无

邪。”

“温柔敦厚，诗教也。”

“不学诗，无以言。”

毛诗：

“夫《诗》者，论功颂德之歌，止僻

防邪之训。”

“风之始，所以风化天下而正夫妇焉

。”

“《关雎》，后妃之德也。”

“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦

，美教化，移风俗。”

关关雎鸠，在河之洲

兴也。关关，和声也。雎鸠，王雎

也，鸟挚而有别。水中可居者曰洲。

后妃说乐君子之德，无不和谐，又不

淫其色，慎固幽深，若关雎之有别焉

，然后可以风化天下。夫妇有别则父

子亲，父子亲则君臣敬，君臣敬则朝

廷正，朝廷正则王化成。

笺云：挚之言至也，谓王雎之鸟，雌

雄情意至然而有别。○雎，七胥反。鸠

，九尤反，鸟之有至别者。洲音州。兴

，虚应反，沈许甄反。案：兴是譬谕之

名，意有不尽，故题曰兴。他皆放此。

挚本亦作鸷，音至。别，彼竭反，下同。

说音悦。乐音洛。谐，户皆反。朝，直

遥反。廷，徒佞反。

窈窕淑女，君子好逑。

窈窕，幽閒也。淑，善。逑，匹也。

言后妃有关雎之德，是幽閒贞专之善女

，宜为君子之好匹。笺云：怨耦曰仇。

言后妃之德和谐，则幽閒处深宫贞专之

善女，能为君子和好众妾之怨者。言皆

化后妃之德，不嫉妒，谓三夫人以下。

商周时期嫔妃制

度

中宫皇后

东宫皇妃、西宫贵妃

四妃:德妃、淑妃、惠妃、庄妃

九嫔

其余的全统称为美人.

唐代嫔妃制度

皇后

四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)

九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、

修媛、充仪、充容、充媛)

九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、

二十七御女、二十七采女

开元改四夫人为三夫人(惠妃、妃、丽

妃)

六仪、四美人、七才人。