高中试卷-第2课 中华文化的世界意义(含答案).pdfVIP

第2课中华文化的世界意义

培优第一阶——基础过关练

一、单选题

1．唐朝诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。

这说明唐朝时期（）

A．儒学出现危机B．奉行三教并行政策

C．佛教取得统治地位D．道教的发展

【答案】B

【详解】根据材料及所学知识可知，唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。王维被称为“

佛”，亦官亦隐，白居易既学习道家的炼丹术，又虔诚礼佛，柳宗元主张援用佛学以发展儒学，体现唐朝奉

行三教并行政策，B项正确；儒学出现危机是魏晋南北朝时期，排除A项；此时儒学一直占据统治地位，

排除C项；道家发展不符合材料中三教合一的思想，排除D项。故选B项。

2．19世纪40年代的清朝出现“新思想的萌发”,“新”的主要含义是()

A．揭露腐败现象,呼吁革除弊端B．批判程朱理学,提倡“经世致用”

C．宣传“物竞天择”,实行君主立宪D．“向西方学习”,寻求强国御侮之道

【答案】D

【详解】结合所学可知，鸦片战争后，林则徐、魏源等开眼看世界，主张学习西方，寻求强国之路，D项

正确；A项与材料主旨无关，排除A项；顾炎武等人提倡“经世致用”，排除B项；C项是维新派的主张，

排除C项。故选D项。

3．下面是近代以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国（）

时间主题代表文献或译作

鸦片战争后了解世界《大英国统志》、《四洲志》、《海国图志》等

第二次鸦片战争后求强求富《行军指要》、《水师操练》、《工程致富》等

甲午战争后救亡图存《泰西新史概要》、《中东战纪本末》、《文学兴国策》等

20世纪初民主革命《万法精理》、《美国《独立宣言》等译作

20世纪初科学启蒙《天文歌略》、《地理歌略》、《地球韵言》等

A．社会性质不断变化B．西学理念逐渐深入

C．民主观念持续更新D．民族意识逐渐强化

【答案】B

【详解】根据材料可知，近代中国人向西方学习经历了器物、制度、思想文化等方面，这说明近代中国向

西方学习的程度逐渐深化，B项正确；材料没有体现社会性质不断变化，排除A项；“民主观念持续更新”

只符合材料部分内容，不符合材料主旨，排除C项；D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。

4．下图的洛阳龙门石窟《杨大眼造像记》是“龙门四品”之一，记载了名将杨大眼南征凯旋，途经龙门时发

愿为北魏孝文帝刻记造像。据此可知，此碑（）

A．印证三教并行政策推行B．表明北魏统一说汉语

C．受到外来文化传播影响D．体现佛教完成本土化

【答案】C

【详解】根据材料并结合所学可知，记载了名将杨大眼南征凯旋，途经龙门时发愿为北魏孝文帝刻记造像

的《杨大眼造像记》是“龙门四品”之一，是龙门石窟北魏时期造像记中书法艺术价值最高的作品之一。佛教

造像，始自印度，后传播到到东南亚各国和中国，《杨大眼造像记》深受佛教造像这一外来文化的影响，C

项正确；材料未涉及三教并行，排除A项；材料与“北魏统一说汉语”无关，排除B项；材料无法体现佛教

完成本土化，排除D项。故选C项。

5．甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐朝本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里

得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明

A．佛教思想冲击着中国的传统文化B．宣扬“孝道”成为佛经主要内容

C．佛教文化和中国传统文化趋于合流D．佛教吸收了儒家思想渐趋本土化

【答案】D

【详解】根据材料可知，僧人是传颂佛教文化的，但是“借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡

导子女感恩、孝顺父母”是中国传统文化的主要内容，体现佛教吸收了儒家思想渐趋本土化，D项正确；材

料没有体现佛教思想冲