第14讲明清时期的社会治理、经济生活与文化传播(原卷版).docxVIP

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第14讲明清时期的社会治理、经济生活与文化传播

一、选择题

1.洪武元年(1368年)的《大明令》规定:“凡鳏寡孤独,每月给米,每岁给布,务在存恤。监察御史、按察司官,常加体察。”洪武二十二年(1389年)的法律规定:“凡鳏寡孤独及笃废之人……所在官司应收养而不收养者,杖六十;若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论。”这反映了明代初期()

A.民主法治体系日渐完善

B.弱势群体获得了有效救助

C.社会秩序稳定备受重视

D.社会救济完全由官府负责

2.明朝呈现出文官系统、武将系统、宦官系统“三轨”并立的政治格局。中央宦官与正将、文官三种政治势力长期保持斗争与合作的双向关系。地方各级宦官,主要负责监军,承担皇帝耳目的功能,对于地方军政事务虽有干涉,但基本尊重文武官员的军政权力。据此可知明朝宦官系统()

A.没有掌握国家实权

B.严重威胁君主专制

C.维持明朝政治稳定

D.成为官僚体系核心

3.(2023·湖南岳阳二模)据统计,自顺治九年(1652年)至康熙十三年(1674年)的22年间,广西境内共恢复府、州、县各级官学51所,其中府学10所,县学41所,基本覆盖了清廷实际控制下的广西全境。上述举措的主要意图是()

A.稳定传统宗藩体系

B.重构教化以增强政治认同

C.推动全国统一进程

D.兴办学校以传播程朱理学

4.洪武十五年(1382年),朱元璋设立都察院,下设监察御史若干人,分巡全国各省,称十二道监察御史。每道有监察御史三至五人,范围大体为一省。但监察御史都驻在京师,有事出巡,事毕回京述职。朱元璋这一举措()

A.强化了特务机构职能

B.发展了中央监察体系

C.创新了地方管理体制

D.扩大了监察御史权力

5.针对客民大规模地进入太湖上游山乡,乾隆二十二年(1757年),制定了十五条规章,要求客籍与土著混编。对于山区丘陵地区搭棚谋生的棚民,按户编册,均归就近保甲管束。由此可知,清政府()

A.鼓励高产作物的引种

B.重视基层社会的治理

C.注重山区环境的保护

D.简化政府地方的建制

6.(2023·山东潍坊二模)明初实行“里老人”理诉制度。乡里推选德高望重之人担任“里老人”,以“礼”为断案准则,对不遵圣贤之礼的乡民予以说服感化、道德惩戒,使其内心受到触动,从而化解纠纷,平息矛盾。明初实行这一制度的主要目的是()

A.规范地方行政 B.推动礼法结合

C.维护基层稳定 D.完善司法体系

7.(2023·江苏南通检测)郑和船队在古里(位于印度半岛)驻扎时间长,成交额高。船队卖出大量丝绸、瓷器、铜铁,购进象牙、宝石、香料等。同时,郑和等人做了大量商务考察工作以期未来。据此可知,郑和下西洋()

A.旨在宣扬帝国国威

B.刺激海外白银流入

C.确保朝贡贸易延续

D.促进丝绸之路发展

8.康熙五十一年(1712年),康熙帝宣布以后每年的丁银都以康熙五十年(1711年)的全国人丁总数为标准进行征收,此后增加人丁“永不加赋”。雍正帝即位后,进一步将这笔数额固定的丁银完全分摊到田赋当中,不另征收丁赋。这些举措()

A.消除了农业中的人身依附关系

B.促进了资本主义萌芽的快速成长

C.减少了国家对百姓的赋税征收

D.推动了清朝人口增长和经济发展

9.清代,作为行帮办事机构和商人自治团体的会馆,通过制定行规业律,对商品的价格、质量、度量衡、赊买赊卖和风险责任的承担等做了严格规定,并且禁止商品买空卖空和不正当竞争。会馆这些做法的时代背景是()

A.商帮的政治地位提升

B.资本主义萌芽的发展

C.商品经济的空前活跃

D.长途贩运行业的兴起

10.(2023·河南洛阳模拟)明代巩珍在《西洋番国志》载,“(旧港国)行市交易用中国铜钱并布帛之类”“(爪哇国)国人多富,买卖俱用中国铜钱”“(占城国)国王岁采方物犀角、象牙、茄蓝等香赴中国进贡”。这表明明代()

A.政治中心地位凸显

B.中外贸易交流频繁

C.贸易逆差不断加剧

D.海上丝绸之路兴起

11.(2023·湖南益阳模拟)清乾隆时期,晋商经营的盐、铁、棉、布、皮毛、丝绸、茶叶及金融业商号,遍及全国各地并远涉俄罗斯和东南亚国家。这表明()

A.当时区域间长途贩运兴盛

B.清朝突破了闭关锁国政策

C.资本主义萌芽有长足发展

D.乾隆帝文治功高荣耀史册

12.(2023·福建南平三模)明代是城隍信仰发展的转折点。朱元璋于洪武元年发诏书,所有县级以上的城市都要建造城隍庙,后向下扩展到一些经济比较发达的镇,构建起了和行政等级完全一致的城隍信仰建制。城隍信仰建制旨在()

A.强化君权神授的主流意识

B.利用民间信仰为统治服务

C.促成城隍文化的全面繁荣

D.顺应城市经济的发展需要

13.(2024·河南郑州模拟)据学者统计,明清之际至清中叶以前,西方传教士与华

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