高中语文 统编版必修上册 第六单元 《师说》《劝学》对比阅读 教学设计.pdfVIP

《劝学》《师说》比较阅读——闻先师之言，悟学习之道教学设计

课程基本信息

课题《劝学》《师说》比较阅读——闻先师之言，悟学习之道

书名：普通高中教科书《语文》（必）上册

教科书

出版社：人民教育出版社出版日期：2019年8月第1版

教学目标

教学目标：

1.指导学生了解“说”的文体知识、时代背景等信息，掌握重点字词和文言句式，背

诵第段。

1

2.通过带领学生学习文章正反对比的论证结构，学会有破有立的论述方式，提升写作

的逻辑性和说服力。

3.引导学生正确认识师者的职能、作用以及择师标准等方面的观点，树立尊师重教的

思想，培养学习的自觉性和积极性。

教学重点：

1.带领学生学习文章正反对比的论证结构，深入理解和有效运用破立结合的论述方

式，提升写作的逻辑性和说服力。

教学难点：

1.深入理解和有效运用破立结合的论述方式，提高论述类写作的能力。

教学过程

教

学

时间主要师生活动

环

节

1分导同学们好！

钟入

上节课中，我们通过儒学大家荀子之口，对学习的重要性“学不可以已”

1

有了初步的感知，对比喻论证的用法、连续设喻、对比设喻也有了一定的了

解。但是，我们会发现，通常一篇文章不会仅仅使用比喻论证来论述观点，

还会用到其他的论证方法，即使是以比喻论证见长的《劝学》，也大量使用了

对比设喻的方法，这个“对比设喻”就同时使用了比喻论证和对比论证两种

方法来支撑观点。

那么，在我们今天学的课文《师说》中，对比论证的使用就更加凸显

了，而且《师说》中也谈论了不一样的学习之道。这节课，我们就一起将眼

“”

光从遥远的先秦拉回，一同进入中唐时期——韩愈的《师说》。

1.《师说》、韩愈等背景信息。

《师说》，作者韩愈，字退之，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代中期文

学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，强调文章应当言之

有物，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈体文，被后人尊为“唐宋八大

家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。

环

节韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国家的最高学府国子监任教。应当说，

一有这样文思才华、政治地位的韩愈，做一篇《师说》，就是关于“求学、为师”

：

背的论说文，应当很常见或者很容易。但是，在当时的风气下，韩愈做这篇文

10景章实则是勇气之举。

分简

钟介

这是因为，唐代仍在沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都可以入弘文

与

字馆、崇文馆和国子学学习。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》

词

的社会背景，可以从他的好友柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看

梳

理出。

“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为

狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”

大意是说，当时的人们越来越不愿意从师，甚至听说“师”或者“从师”

都哗然大笑，只有韩愈不顾世俗，招收后学，招致世人怪异的目光和无情的