第2课中华文化的世界意义教学设计高二下学期历史选择性必修3文化交流与传播.pdfVIP

第2课中华文化的世界意义

课标要求:从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。

教材分析：

《中华文化的世界意义》是高中历史选择性必修三《文化交流与传播》第一单

元的第2课，本课在前一课学习中华文化的发展历程，以及内涵、特点和价值的

基础上，进一步阐述中华文化的世界意义，旨在让学生认识：中华文化是在与外来

文化的交流中不断丰富、发展、升华的；中华文化在吸收外来文化的同时，也源源

不断地向外辐射、传播，促进了世界文明的发展。

学情分析：高二学生通过高一的学习，对中外历史都有了大致了解。但学生对中华

文化在交流中发展的具体史实不够清晰，对中华文化对世界的影响了解较少，无法

正确认识中华文化在当今人类文明发展中的作用。

教学目标：

1、运用时空定位，梳理佛教文化传入与融合以及西方文化传入中国与融合的

具体史实，了解中华文化在与外来文化的交流中不断丰富。培养学生的时空观念和

史料实证素养。

2、通过文字、图片等史料，认识中华文化在不同阶段对世界的影响，培养学

生的历史解释、史料实证素养。

3、从历史唯物主义的角度分析中华文化在与外来文化的交流中不断发展，认识到

中华文化具有强大生命力和包容性；通过分析中华文化对世界文明的影响的相关史

实培养学生的文化自信和家国情怀。

教学重点：中华文化在交流中发展，中华文化对世界的影响。

教学难点：正确认识中华文化在当今人类文明发展中的作用。

教学方法：讲授法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合。

教学过程：

导入：播放意大利航天员在太空引用《兰亭集序》的相关视频

教师：本节课我们一起学习第2课中华文化的世界意义。我们从以下两个方

面展开学习：一、中华文化在交流中发展；二、中华文化对世界的影响。

一、中华文化在交流中发展

展示：种瓜得瓜，种豆得豆;上座;生老病死;皆大欢喜;方便;世界;解铃还须系

铃人;无事不登三宝殿;刹那

中国地图出版社《普通高中教科书●历史(选择性必修3文化交流与传播)地图册》

第9页，2021年7月第1版，2021年7月第1次印刷

教师：这些词原本是佛教用语，现在为什么成为我们生活中的使用的词语，请

同学们带着这个问题阅读教材P8，同时概括指出佛教是如何传入中国的？有何影

响？

（一）佛教文化的传入与融合

1.过程：

佛教在两汉之际传入中国，到了魏晋南北朝时期，由于国家分裂，战乱频繁；

加上统治者为了维护统治有意提倡，佛教逐渐盛行。伴随着佛教的盛行，佛教逐渐

同中国的儒家文化和道家文化融合

伴随着佛教与中国文化的融合，在隋唐时期出现了很多佛教的宗派，但是影响最大

的是合乎中国理论和习惯的禅宗，禅宗的出现意味着佛教本土化。

理学的出现，实现了儒学的再次复兴。佛教文化成为中华文化的重要组成部分。

教师：佛教的中国化，是文化的移植，是一个外来文化与本土文化相互吸收、

磨合的连续的整合的过程。在这一过程中，中华文化不但没有被佛教“征服”，反

而彻底同化了外来宗教，这反映了中华文化极具包容性。

2.影响：

积极：佛教的传入和发展，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言

词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。

中国传统的诗词、书法和绘画很多都体现了佛教的内容，同时吸收了佛教的理念，

更加注重境界的表达。

中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛

教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。

消极：佛教文化宣扬因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。

（二）西方文化的传入与融合

西方文化的传入分为两个时期：一是明末清初，一是近代以来。

明末清初西学传入的表现：

①明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。

②明末，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张会通中西文化。

③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。

④17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监，并招揽数学医学

天文等方面人才到中国。

史料阅读：顺治帝十分钦佩汤若望的学识，他说：

尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如

魏文魁等，实不及尔。但以远人，多忌成功，终不见用。朕承天眷，定鼎之初，尔

为朕修《大清时宪历》，迄于有成。又能洁身持行，尽心乃事……俾知天生贤人，

佐佑定历，补数千年之阙略，非偶然也。——《清史稿·汤若望传》

思考：材料反映汤若望的主要贡献是什么，从汤若望的