名词解释·史学导论.pdf

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【名词解释·史学导论】1、《周礼》:儒家经典之一。又称《周官》。作者说法不一。今人考

证为战国人搜集周王朝官制和战国时各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成。全书按

天官、地官、春官、下官、秋官、冬官,分为六篇。西汉时,河间献王得《周官》,却《冬

官》,补以《考工记》。该书详细记述了周及战国时的职官、礼仪等各种典章制度,设各司之

官377人,并详列其职掌细目,还保存了不少珍贵的科技资料。注本有东汉郑玄《周礼注》、

唐贾公彦《周礼义疏》、清孙诒让《周礼正义》。

2、《左传》:儒家经典之一。亦称《左氏春秋》《春秋左氏传》,编年体史书。一般认为是鲁

国史官左丘明所作,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》叙事从鲁隐公元年

(公元前772年)到鲁悼公十四年(公元前454年),是研究先秦和春秋时期历史的重要文

献,对后世史学特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。12、《尚书》:儒家经典之

一。亦称《书》《书经》,全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分,主要记述商、

周两代的一些重大政治事件,如重要战争、阶级关系、政治制度和政策,有很高的史料价值。

3、《竹书纪年》:战国时魏国的史书,又称《汲冢纪年》。西晋太康二年(281年),汲郡汲

县人盗掘当地古墓时发现。《竹书纪年》内容,上起传说时代,下迄战国后期,按年编次,

周平王东迁后用晋国纪年,三家分晋后用魏国纪年。书中有不少史事的记载与传统说法大异,

但亦有些记载与甲骨文和金文相符。至宋代,《竹书纪年》再度亡佚。今本《古本竹书纪年》,

是清代以来的学者从古书中辑收《竹书纪年》的各种引文而成的辑本。

4、《史记》:二十四史之一,西汉司马迁著。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝时代,下

至汉武帝元狩元年,共三千多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、

八书,共一百三十卷,五十余万字。作者是按目前以其“究天人之际,通古今之变,成一家

之言”的史识,使《史记》成为中国第一部、也是最出名的纪传体通史。注疏以唐司马贞的

《史记索隐》和张守节的《史记正义》最为著名。

5、《七略》:西汉刘歆撰。刘歆继承其父刘向的遗业,校阅和编辑宫廷藏书,分为辑略、六

艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略,名位《七略》。这是我国第一部图书分

类目录,对后世目录学的发展有深远的影响。班固撰写的《汉书·艺文志》就是在《七略》

的分类基础上写成的。《七略》原书已佚,清代洪颐煊、马国翰、姚振宗等有辑本,严可均

辑的《全汉文8、》亦收有此文。

6、《隋书·经籍志》:现存第二部图书目录,成书于唐贞观年间,唐魏征奉敕撰。《隋书·经

籍志》是继《汉书·艺文志》后,我国又一部非常重要的古代图书总录,其体例按照经、史、

子、集四部分分类编排,为四分法的创始。各部分又分若干小类,如史部又细分正史、古史、

杂史等13小类。正式确立了“经、史、子、集”四部分类法,在目录文献学史上有重要地

位。

7、唐修八史:唐初编修的八部正史。唐太宗时,设史馆官修史书,令宰相监修。唐代先后

修撰的正史有八部,即《晋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及李延寿私人

编修的《南史》和《北史》。鉴于梁、陈、北齐、周、隋五代史没有志,后来又便修了《五

代史志》,一并附进《隋书》,即《隋书》十志。18、《史通》:史评类史书。唐刘知几撰。

成书于710年,共二十卷,分内、外篇各十卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法,而外篇

主要论述史籍源流与前人修史之得失。强调史家须兼具“史才”“史学”“史识”三长,“良

史以实录直书为贵”,“不掩恶,不虚美”,对后世十二影响深远。《史通》是我国第一部系统

性的史学理论专著。

8、《资治通鉴》:北宋司马光编撰的编年体通史。记载战国周威烈王二十三年(公元前403

年)至五代周世宗显德六年(959年),共1362年的历史,内容以政治、军事为主,略于经

济、文化等。协助司马光编撰的有刘恕、范祖禹等。书成后,司马光又撰《考异》三十卷、

目录三十卷,连同正文二百九十四卷,共三百余万字。其材料除采用已有的十七史外,还引

杂史数百种,参阅有关史、传、谱录220多种。元代胡三省注释的《资治通鉴音注》和清代

严衍的《资治通鉴补正》,为《资治通鉴》拾遗补缺。

9、十三经:十三部儒家经典著作的统称,包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《礼记》《仪

礼》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。历代研究

十三经的学问称为经学,经学分为古文经学派及今文经学派,通行较好的本子是清代嘉庆二

十一年(

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