《屈原列传》《苏武传》：探讨文中的价值取向教学设计【高中语文选择性必修中册(统编人教版)】.pdfVIP

《屈原列传》《苏武传》：探讨文中的价值取向教学设计【高中语文选择性必修中册(统编人教版)】--第1页

探讨文中的价值取向

——选必中第三单元《屈原列传》《苏武传》教学设计

教学目标

引导学生借助《屈原列传》《苏武传》两篇史传文文本，分析人物所处的时代、环境，

品评人物形象，分析评价人物精神对当今时代的意义和价值。

教学重点

分析品评人物形象、精神。

教学难点

探讨文中人物的价值取向。

学习过程

【布置课前任务】

一、《屈原列传》《苏武传》两篇史传文内容都叙述了人物各自的生平经历，回顾复习活

动二中对人物经历的概括内容，为探讨其价值取向打好基础。

二、拓展阅读《李陵传》《离骚》，以便对人物精神有更为深刻的了解。

三、回顾活动二中，结合文本主要事件对人物所处的社会环境、人物性格、精神的分析

结果。

【课中教学环节】

一、导入

以两位人物的对联导入：

志洁行廉，爱国忠君真气节;

辞微旨远，经天纬地大诗篇。——屈原

赴匈奴，求和平，遭连累，只身一人北海中，忠肝义胆坐卧不忘汉天子，愚忠否？

思汉土，盼家园，忧故都，孤苦伶仃十九载，淡名泊利宁死不屈暴单于，气节真！

——苏武

二、课堂阅读探究

1.你赞同屈原的选择还是渔父的选择？你赞同屈原抱石投江，还是赞同司马迁忍辱负重，

完成史记？（人物是否只有一种选择，有没有其它选择的可能性？人物的选择是否存在必然

性？）

示例一：我赞同屈原的选择。屈原的态度是：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁

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赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”屈原最终对丑恶污浊的

世界采取了一种决然自绝的态度。屈原代表的是当时儒家的主要思想，宁折勿弯，宁为玉碎

不为瓦全。洁身自好，以天下为己任。

示例二：我赞同渔父的选择。渔父的态度是：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人

皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”

渔父采取的态度，不是消极的回避，也不是激烈的对抗，而是顺应历史自然发展的潮流，以

自然变化为法则，与世界同步。不凝滞於物，而能与世推移。这就是所谓的识时务者为俊

杰，道法自然，顺天应人的道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生活方式。“无为而

自。然也。”

示例三：我赞同屈原以死明志。如果他没有跳汨罗江来以死明志，而是去“游诸侯”，

这就无法体现屈原对君王的忠心，也将无法表现出他的爱国精神和刚正不阿的高尚品德。宁

死不屈的英雄能流芳百世，而贪生怕死的小人却会遗臭万年。司马迁遭受宫刑，忍辱负重著

成《史记》，固然值得我们敬佩。可屈原的自投汨罗江，大有种“要留清白在人间”的态势。

这一跳，跳出了千百年来怀才不遇的悲哀，跳出了国破家亡的绝望，也跳出了后人对他的敬

仰与热爱。

示例四：我赞同司马迁忍辱负重。君子于学，岂可谓笃志而不牵于众好者矣。司马迁因

替李陵辩护而受腐刑，出狱后发愤著述，这在众人唯唯诺诺的西汉，无疑是对他人目光的无

畏相迎。司马迁能忍受孤独，忍受来自群体的不解与流言。成为这样的人，意味着要选择一

条与孤独为伴的漫漫长途。这种逆流而上的勇气，是对自己信仰的坚持，更是对现代人承受

他人的目光、不随波逐流的勉励。