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品读《论语》有感5篇

孔子学识渊博，一本《论语》，就涉及哲学、美学、政治学、伦

理学、教育学、诗学、史学、宗教学等多种领域。以下是小编整理的

《论语》读后感范文，希望给大家带来帮助。

论语读后感

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔

子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅

教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做

出表率。

他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，

累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。读

了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注

释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那

时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。我印

象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知

人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己

不理解别人。

是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视

理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处

应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人

生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，

人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同

一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强

人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也

有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，

于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。

可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明

白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微

笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?商鞅是行变法，落得“五

马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐

的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的

追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走

在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光

中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。

他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人

的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，

甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的

可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，

并换取别人的理解吗，不是这样的。理解不仅仅只是你需要别人来理

解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到

别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观

察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己

的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强

的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被

理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人

也一定能理解你的吧。

孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己

不理解别人。大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!“理解万岁”?

不被理解又有何妨。

论语读后感

曾经我觉得《论语》离我们很遥远，孔子更是遥不可及的。宋代

的开国宰相赵普不是曾经标榜说，自己以半部论语治天下，那它一定

是很深奥的，对于我们现代人，尤其是我们学生又能有多少指导作用

呢?直到我在语文课本上学到了“温故而知新”，“三人行必有我师”，

才明白《论语》可以离我们如此之近。妈妈给我推荐了于丹的《论语

心得》。

一点点的读下来，我几乎对论语着了迷。正如于丹老师所说，这

个世界上的真理永远都是朴素的，《论语》告诉大家的东西，永远都

是最简单的，《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心

灵所需要的那种快乐的生活。人人都希望过上快乐的生活，孔夫子教

给我们的快乐秘诀就是如何找到自己内心的安宁。孔夫子曾夸奖颜回：

“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”颜回缺衣少食环境艰苦，对别人难以忍受的生活，他却

可以自得其乐。也许有人会说，现今的社会也有人生活清贫。然而我

认为颜回真正令人敬佩的并不是他能忍受这么艰苦的生活境遇，而是

他的生活态度，在所有人都哀叹抱怨的时候，他却不改乐观的态度。