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红楼梦第五回读书笔记（通用9篇）

红楼梦第五回读书笔记（通用9篇）

一个阶段读《红楼梦》，都会有不同的理解和感受，曹雪芹生动

的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，

为这个故事添加斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。以下是小

编为大家收集的红楼梦第五回读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以

帮助到有需要的朋友。

红楼梦第五回读书笔记篇1

近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。《红楼梦》以贾、史、

王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路

而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝

玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封

建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种

黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，

并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描

写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，

结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值

得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学

艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林

黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚

稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，

智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……

这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，

从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘

散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复

杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，

《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，

说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平

凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，

精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，

也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可

爱”，从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真

实”。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示

出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的

社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内

成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国

家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特

敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的

洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

红楼梦第五回读书笔记篇2

有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔

着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。也许是这块石头的原因吧，

家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不

好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。

当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二

龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结

长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴，项

上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面

如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如

敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；

平生万种情思，悉堆眼角。

又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝

玉的性格产生了一定的影响。

在《红楼梦》中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，

男子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

这就是体现了贾宝玉非常喜欢和女孩在一起玩耍，讨厌世俗的那些男

子。

在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔

玉”这一举动是对天命的反抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求平等，

反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。

而且在历人《西江月》中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行

为偏僻性乖张，那管