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丝绸纹样艺术中国丝绸纹样在几千年的艺术发展长河中,呈现千姿百态、绚丽多彩的纹样形式,带给那个时代的人民莫大的物质、精神享受,留给我们务必丰富的艺术遗产。
少数民族艺术风格
作品欣赏(四)
1.土家族:织锦湖南龙山县织锦厂藏这是湖南湘西土家织锦。单个纹样以汉字“田”为原型,进行45度旋转形成,相较于规矩的田字更为活泼生动。橘、红、白三色的使用,形成斜线,格律感强。土地是劳动人民赖以生存的基础,乡间遍地都是形似田字的农田,因此也称作“千丘田”,该纹样表达了土家人在农耕生活时期对土地的渴望和热爱。千丘田纹土家族织锦
2.土家族:织锦被面北京服装学院民族服饰博物馆藏这是由三窄幅织锦拼接而成的被面,主体纹样为汉字,有福、禄、寿、喜四个大字,分别放置在六边形的骨架中,装饰三个“卍”字纹的长方形作为骨架。每个字都代表了一种吉祥含义,福、禄、寿、喜分别代表福气、运气、长寿、喜庆,表达了对生活的美好向往和期待,色彩鲜艳明快,朝气蓬勃。福禄寿喜纹土家族:织锦被面
3.壮族:刺绣背儿带台湾史前文化博物馆藏这是广西金秀背儿带的局部,采用了平绣、排针、贴布等多种装饰技法。画心以刺绣方式绣有麒麟送子吉祥纹样,四周辅以汉字“麟祉呈祥”,旧时指贺人生子的意思,现多用指子孙昌盛,也用来对学子捷取功名的祝愿以及对如意吉祥和发财致富的期盼,四角为花卉纹。正方形框用蝴蝶花卉和金鱼纹样填充,外围为古钱纹贴布绣。麟祉呈祥纹壮族:刺绣背儿带
4.瑶族:女裤局部广西民族博物馆藏此纹样取自云南勐腊顶板瑶女裤的局部,用挑花的方式形成大小不一、形状各异的几何纹,由湖蓝搭配黄色或橘色的人头花纹样组成近似菱形的图案,两两图案间用“井”字或“卍”字纹相连。有湖蓝、黄、橘、绿、深红、粉红等多种色彩搭配,画面鲜活跳跃。井字“卍”字组合纹
井字纹王字纹
5.苗族:刺绣背儿带台湾史前文化博物馆藏此纹样取自贵州黎平六合的刺绣背儿带,装饰手法是典型的数纱绣,也称作挑花,即根据纹样外轮廓挑出丝线整个区域,丝线--般为劈线,色泽艳丽,触感光滑,配色大胆。主体纹样是“井”,填充在长方形的骨架中,四角相交处装饰“卍”字纹,向四周重复连续绵延扩展。井字纹苗族:刺绣背儿带
6.瑶族:荷包云南民族博物馆藏这是云南麻栗坡县蓝靛瑶女盛装上的荷包。荷包中间刺绣婚姻二字,是蓝靛瑶族女性结婚时佩带之物,直观体现了该族人对新人婚姻长久的美好祝愿,红色为主要色彩,代表喜庆和吉祥。汉字在纺织品上的使用,是汉文化和本土文化相互影响交融的结果。瑶族荷包婚姻纹
7.壮族:织锦北京服装学院民族服饰博物馆藏此纹样取自壮族织锦局部,以米色为地,土黄、蓝、浅绿等色为纬织成,相近色系搭配温暖柔和。图案以菱形为骨架,分别填充四个小菱形格图案及回字纹和锯齿纹,图案饱满。织锦回字纹/锯齿纹
山字纹瑶族:绑腿
8.土家族:织锦
湖南省群众艺术馆藏
这是湖南湘西地区的土家织锦,仅有米、红两色。主体纹样是寓意绵绵不绝的“卍”字曲水纹,两挡头为二方连续排列的藤藤花纹,尽显吉祥美好寓意。
织锦卍字曲水纹
9.瑶族:男裤裤腿广西民族博物馆藏此纹样取自湖南江华瑶族自治县男裤裤腿,主题纹样是大面积竖挑的日字纹,由土黄、白、浅黄等相近色搭配组成,沉稳古朴。该裤腿采用了四排二方连续图案,第二排和第四排的汉字“日”分别呈向右和向左45度角倾斜,连续排列。瑶族:男裤裤腿日字纹
10.侗族:挑花头巾此纹样取自贵州镇宁头巾的局部,在米白色棉布地上,用挑花方式绣出人纹和马纹,大面积使用黑色,黑白对比明显,图案突出。人物的头部和上半身用菱形表示,其余部位均用直线。图案描述的是人拉马的场景,是对现实生活的真实写照。侗族:挑花头巾人骑马纹
11.侗族:帽子此人形纹样取自贵州黎平地区帽子的局部,在米色地上用黑、黄、粉等色线织出纹样,三色搭配简洁大气。单个纹样为穿裙的女性人纹,纹样呈横向二方连续排列,形成边饰装饰在底部,菱形和直线形象生动地描绘出了人站立的形象。侗族:帽子女性人纹
12.苗族:刺绣绣片此纹样取自贵州镇宁刺绣图案的局部,使用平挑的刺绣针法,在黑色地上,用绿、紫和玫红三色绣出人物的形象。头为简洁的六边形,四肢纤细用直线表示,两只胳膊呈三角形,身体为紫色,双手双脚为玫红色。人物形象概括简单,但又形象生动。苗族:刺绣绣片人纹
13.苗族:女子上衣衣襟这是近代苗族女子上衣衣襟的刺绣部分,纹样安排在长方形构图中。正中形象为人头动物身造型,其上为对鸟及蝴蝶,其下为鸟纹,展翅欲飞。绣线均为丝,蓝色为刺绣主体,用黄、红、白等色丝线勾边突出主题。主要针法为平绣,丝线为劈丝,绣工精致,绣像平滑均匀极富光泽。苗族:女子上衣衣襟人物纹
谢谢欣赏中国丝绸纹样在几千年的艺术发展长河中,呈现千姿百态、绚丽多彩的纹样形
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