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壮族的八大风俗习惯

关于壮族的八大风俗习惯

壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，也是中国第二大民

族，人口1700万以上。下面是店铺为您整理的壮族的八大风俗习惯，

希望对您有所帮助!

壮族的八大风俗习惯篇1

壮族的八大风俗习惯

一、建筑居住

壮族喜欢依山傍水而居(因为我们的周围不是山就是水，所以不喜

欢都难)。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统

民居。其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居

住在山区的壮族，其村落房舍多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式

样一般有半干栏式和全地居式两种。

干栏，也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、都有。多为两层。

上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木

板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及

附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野。一个寨子一个群落，既

雄伟又壮观。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。居

室格局，各处自有特点。龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神

龛后面，居中是家公住房(以女主人为中心)，左角是家婆住房，有小门

与家公房相通。主妇房在右角。丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左

角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。这种布局的最

大特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。干栏，内部结构略有变化，但基

本格局不变。

二、服饰

男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰

部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用

铜扣纽，再束上长腰带;对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时

穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至

膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在

外，起缝三线，名叫“反膊衫”。男女衫的扣钮均铜纽或布纽。男女

裤子式样基本相同，裤脚有绲边，俗称“牛头裤”。已婚妇女有绲花

边的肚兜，腰裤左边悬挂一个穗形筒，与锁匙连在一起，走动时发出

“沙啦沙啦”的响声。男子礼服惯穿长袍，外面套上一件短褂，通称

“长衫配马褂”，起先是头戴顶圆帽，后来改戴礼帽。男女都穿布鞋。

三、宗教

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以后，佛教、道教

先后传入，建立了寺庙。1858年以后，天主教传入，1862年基督教

教传入，但都未传开。各家都有神龛，敬奉祖先。近现代以来，部分

壮族地区又有天主教和新教的传入。

壮族本民族宗教则以摩教(MOZ)(壮族巫教)主要的信仰，摩教带有

浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。此外，神灵崇拜民

间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神、守护神等等，崇拜仪式也

随诸神的功能而不同。布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是

创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排

秩序、制定伦理等。“布洛陀”是壮语的译音，布洛陀的“布”是很

有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、

很会创造的意思，“布洛陀”就是指“山里的头人”、“山里的老人

或“无事不知晓的老人”等意思。布洛陀是中国非物质文化遗产名录

之一。

四、婚俗

壮族的婚姻，有自由恋爱和父母包办的形式，一般婚前享受充分

的恋爱自由，但父母干涉包办也时常有。壮族一般实行一夫一妻制。

妇女和男子一样都是家庭的劳动力，但仅有男子有继承权。其婚姻制

中盛行“不落夫家”或“坐家”，现在有些地方还保持这种习俗。青

年男女结婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大节日和农忙时节才到丈

夫家短暂居住，直到怀孕之后才长住婆家。因此，“不落夫家”的时

间为三、五年不等。在历史上，“不落夫家”期间有性自由，近代受

儒家文化影响，认为这是一种不正当的行为，遭到严禁，违者或离婚，

或赔偿一定的财物。现在恋爱自由，婚姻自主。

五、壮族的饮食习惯

多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，

即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐

为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的

粮食，自然成为他们的主食。

日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、

芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、

红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也

有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅