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《屈原列传》文言知识点梳理（通用4篇）

写作特色篇一

和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列

传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》、《陈涉世家》)

相比，本文的特色是：

选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根

据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；

写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因

“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评

介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

司马迁推崇屈原有两个方面：推崇他正确的政治主张和伟大的人格；

推崇他在语言艺术上的高深造诣。

司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。屈原是楚国的贵族。当时，

秦国兵力最强。但是楚国和齐国从亲，是可以抵抗强秦的，因为楚国疆土

最大，齐国财力最富，而且楚、齐从亲，其他山东之国也会跟楚齐一道合

纵来共同对付秦国。如果楚王能始终用屈原的外交主张，并且修明内政，

那当时的天下还不知鹿死谁手。本传用了很大的篇幅叙述楚国和齐、秦的

关系，从历史的教训来证明屈原联齐抗秦的主张的正确。当楚怀王重用屈

原任为左徒的时候，齐、楚从亲，秦国不敢侵犯。等到楚怀王听信了上官

大夫的毁谤而疏远了屈原之后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两

国的联盟，以便各个击破。张仪骗楚王说，楚国如能和齐国绝交，秦愿献

商于之地六百里。楚怀王贪图便宜，便当真和齐国绝交。张仪又说是献地

六里，不是六百里。楚怀王大怒，就兴兵伐秦。楚国没有了齐国的援助，

弄得损兵折将，丧权失地。这才又命屈原出使于齐，和齐国恢复邦交。秦

国又说把汉中地还给楚国来讲和。楚怀王因为恨透了张仪，说不愿得地，

愿得张仪才甘心。张仪居然来到楚国，收买了楚王的宠臣靳尚和宠姬郑袖，

竟又安然返国。

等到屈原从齐国回来，问楚王为什么不杀张仪，他后悔已经来不及了。

这样，又上了秦国的当。其后，诸侯兵击楚，楚又大败。其后，秦又骗楚

怀王到秦国去，屈原劝他不要去，可是他听了他的幼子子兰的话到秦国去

了。果然一到秦国，秦国就不放他回去，要挟他割让土地，终至客死于秦。

他的儿子顷襄王忘却血海深仇，反而向秦屈膝，重用亲秦派子兰等人，放

逐屈原。后来楚竟为秦所灭。

这些事实充分表明了楚国亲齐，秦国就不敢侵犯；亲秦，就吃秦国的

大亏。司马迁对屈原的政治才能是异常推崇的。本传说屈原的《离骚》是

“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条

贯，靡不毕见。”他还慨叹说：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，

举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者

不忠，而所谓贤者不贤也。”可见司马迁认为屈原所理想的政治就是唐虞

三代那样的政治，认为屈原主张举贤授能。从屈原的作品中，我们可以看

出屈原这种政治倾向是强烈的。

《离骚》里说：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫惟圣哲以茂行兮，

苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非

善而可服？”屈原反复地论述历代兴亡，认为亡是由于残害忠良，而兴是

由于举贤授能。他主张要替人民打算，要选贤与能，这是有民主思想的因

素的。因此，司马迁说他能够明道德之广崇，治乱之条贯，是正确的。司

马迁不仅赞成他的贤能政治的主张，并且认为屈原就是贤能兼备的人。他

说：“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上

官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不

知人之祸也。”

然而司马迁对屈原的推崇，最主要的还在于屈原的高尚人格和斗争精

神。因为楚怀王昏庸贪婪，对外则亲齐亲秦摇摆不定，对内则宠任奸佞，

听信谗言。屈原虽系贵族，并非近亲；虽有远大的政治眼光和卓越的政治

才能，并没得到长久的重用。《离骚》里说：“世溷浊而嫉贤兮，好蔽美

而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不悟。”正深刻地反映了他所处的时代

的楚国政治情况。屈原为了坚持自己的理想，挽救楚国的危亡，坚决地起

来斗争。他愤怒地控诉了贵族当权派的无耻：“众皆竞进以贪婪兮，凭不

厌乎求索。”“固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容

以为度。”他痛斥他们弄得黑白不分，是非颠倒。《怀沙》里说：“玄文

幽处兮，蒙谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒上以

为下；凤皇在兮，鸡雉翔舞。”他指斥他们将要把国家弄到濒于危亡的地

步：“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”因此，他宣称他决不妥协：

“何方圜之能周兮？夫孰异道而